Введение в философию ненасильственного развития - page 174

hcnp| nqŠpe0nb 174
никакой прочной основы ». Принципы повседневного поведения
демократической элиты находятся в абсолютном противоречии с
заповедями Христа, который крайне резко отвергает как вели -
чайшее зло богатство, насилие , накопительство: «И ещё говорю
вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели бо-
гатому войти в Царство Божие» (от Матфея, 19, 24). Суть
демократий — материальный интерес. Несмотря на то, что они
сделали очень многое для материалистического развития челове-
чества, позиция Христа однозначна. Зло, которое заложено в
демоне стяжательства , пересиливает всё. Сатана в Учении Христа
— это индивидуализм, направленный на стяжательство, ибо са-
тана совращал Христа именно материальными благами. Учение
Христа на протяжении всёй истории буквально вдалбливало эту
мысль в головы людей. Христос знал, что в то время, когда стя-
жательство перестанет быть рентабельным для развития, и надо
будет отказаться от него, сделать это людям будет очень трудно,
особенно на пике материального благополучия. Ведь для того,
кто порабощён сатаной, важно не просто хорошо жить, важно
жить лучше других. Их душа пуста. У них есть только стремле-
ние к материальному превосходству над другими. Христос пото-
му борется со злом стяжательства, поскольку именно оно пред-
ставляет собой реальную угрозу его детищу, разуму человека и ,
следовательно, всему мирозданию, всей идее, заложенной в Ис-
тине фундаментальной сущности разума, Истине Триединства.
Природа насилия в демократиях связана с неадекватностью
капиталистической экономики. Групповой детерминированный
процесс рынок подменяет стохастическим индивидуальным дей-
ствием. В связи с этим рынок может быть устойчивым только при
наличии индивидуального насилия со стороны экономической
элиты общества в экономической сфере. Государственное наси-
лие для стабильного рынка не требуется. Политика государства
сводится к демагогии с целью поддержки элиты. Однако в перио-
ды кризисов рыночные системы часто вынуждены прибегать к
идеологическому групповому насилию с целью поддержания