131
Что же делать? Понять цель. Твоё капризное и скулящее
рассудочное Эго не вечно. Постарайся при жизни слить его с
внутренним Я (Атманом) и растворить в Едином (Брахмане).
Ведь твои арийские предки оставили тебе заповедь о том, что
Атман и Брахман тождественны. Ты должен стать богом. Это
трудно, но возможно. Как? Сменить точку зрения. Смотри на
всё как бы сверху или изнутри своей сути. Сумей переместить
центр воприятия с внешнего Я (Гамлета), имеющего имя, фа-
милию, звание, кучу денег и барахла и т.д. в то второе внут-
реннее Я (актёра-кукловода). Оно в тебе есть, найди его. И то-
гда
не капля сольётся с океаном, а океан вольётся в каплю
.
Это путь посвящения. Трудно. Потому что тебе придётся пе-
реоценить всю свою жизнь: не жалеть себя, вкалывать и пере-
стать скулить; обрести мудрое бесстрастие, простить, раска-
яться, смириться, полюбить, пожертвовать, улыбнуться, от-
дать, понять, освободиться, обогреть, стать незаметным, со-
зерцать…
Стать богом. Стать самим собой.
«…Вам не надо просить за него, Маргарита, потому что
за него уже попросил тот, с кем он так стремится разговари-
вать, — тут Воланд опять повернулся к мастеру и сказал:
— Ну что же, теперь ваш роман вы можете кончить одною
фразой!
Мастер как будто бы этого ждал уже, пока стоял непод-
вижно и смотрел на сидящего прокуратора. Он сложил руки
рупором и крикнул так, что эхо запрыгало по безлюдным и
безлесым горам: — Свободен! Свободен! Он ждёт тебя!
Горы превратили голос мастера в гром, и этот же гром
их разрушил. Проклятые скалистые стены упали. Осталась
только площадка с каменным креслом. Над чёрной бездной,
в которую ушли стены, загорелся необъятный город с царст-
вующими над ним сверкающими идолами над пышно раз-
росшимся за много тысяч этих лун садом. Прямо к этому
саду протянулась долгожданная прокуратором лунная дорога,
