475
надлежит не нашей цивилизации. Но он жив. И он есть в каж-
дом из нас.
Кадуцей Гермеса (жезл с двумя змейками) — символиче-
ский образ полевого генома. И жезл Моисея «превращался» в
змею, чем давал понять фараону, что Моисей не лыком шит и
понимает в магии не меньше египетских жрецов.
Не зря он учился у мадиамского жреца на земле нынеш-
ней Саудовской Аравии (Медины?), прожив там до старости и
наплодив детей, о которых ничего не известно. Некоторые ис-
ламисты намекают, что пророк Мухаммед является потомком
Моисея.
Кстати, повествование о рождении Моисея, о том, как че-
рез «корзинку в реке» его подбросили в чужеродную среду,
подставили в качестве кормилицы собственную мать, а также
рассказ о всей его дальнейшей жизни совпадают с поведением
внедрённого вируса. В рассказе есть ключевые слова, раскры-
вающие вирусную суть Моисея. В Торе тонко зашифрована
информация, предназначенная для узкого круга самых избран-
ных вершителей судеб народов. Вознесла себя в избранные
только каста левитов — почитателей Змея (в имени «Левиа-
фан» есть частичка «леви»).
Библейское сказание о борьбе Яхве с Левиафаном отра-
жает идеологический спор евреев с левитами. Езекия (721-623
до н.э.) «
отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и
истребил медного змея, которого сделал Моисей,
—
потому
что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называ-
ли его Нехуштан
» (4 Цар. 18:4). А Иосия в 621 году до н.э. за-
крепил единобожие. Моше (Мош — 13/21, золотое сечение в
каббалистической трактовке арканов), мес, мех, меш, мессия,
спаситель.
Не принадлежащие к клану левитов трудяги евреи — та-
кие же гои, расходный материал и пушечное мясо закулисной
игры, только им этого не говорят. Одурачив пропагандой сио-
низма и согнав их с насиженных веками цветущих европей-
