485
ты есть на самом деле. Банкиров и ростовщиков в зверином
мире нет. Есть лидеры, есть сильные личности.
Звери — искренние божии твари. Мы говорим, что у них
всё не по-людски. А у нас по-людски. Человечество расслаива-
ется не по признаку ума, воли и таланта личностей, а по при-
знаку наличия денег. Пропасть между паразитами человечест-
ва и человечеством растёт.
Не захотелось ли тебе завыть волком?
Любая власть направлена на экспансию себя. Это естест-
венно. Сильный собирает земли, расширяет пространство, за-
воёвывает колонии даже тогда, когда невозможно их в буду-
щем удержать. Умный присоединяет народы по-доброму без
насилия. Слабый разбазаривает и теряет. Паразит (правящий
не для народа, а ради себя) предаёт и продаёт.
Слабая власть — не власть. Фёдору Тютчеву принадле-
жит мысль о том, что взрыв (или бунт) в обществе бывает не в
период жесточайшей тирании, а в момент каких-либо уступок
или реформ, куда (как в щель) устремляется разрушительная
энергия населения. Всё как у животных: власть должна дока-
зывать свою силу и право.
Государство — это организация. Человеческий организм
— тоже организация клеток и систем взаимодействия. Ника-
кой демократии в организме нет. Всё подчинено централизо-
ванному единому замыслу со своей иерархией, системами
сдержек, поощрений и подавлений. И если клетка, проявляю-
щая самостийный эгоистический нрав, становится раковой,
гибнет весь организм, а с ним и все клетки. «Всякое царство,
разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом,
разделившийся сам в себе, не устоит». Что происходит, когда
слабеет власть? «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и
начали сами собой владеть. И не было в них правды, и встал
род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с
собой». Такое происходит во всём мире. И вся писаная исто-
рия Руси представляет собой сплошную междоусобицу и со-
