364
иудейской. На трипольской керамике мы видим изображения,
сходные с якобы китайским символом «Ян-Инь».
Эзотерический символ «Ян-Инь» — это шедевр символи-
ки. По своей философской глубине он, пожалуй, не имеет рав-
ных. Почему же он так странно называется? По-китайски? Рас-
шифруем этот термин с помощью рун.
В полевом геноме этот принцип двойственности «Ян-
Инь» — олицетворение единства и борьбы противоположно-
стей — обозначен парой рядом соседствующих друг с другом
рун: Nauthiz и Inguz , что дословно читается без огласовки
«Н-НЬ». Буквами славянской азбуки этот символ обозначается
НK
, что читается «
Н
аш-
КС
и», а по смыслу — «
наш — не
наш
» [слово «ксено» — чужой, имя «Ксения» — чужая, ксено-
фобия — неприятие чужого]. Так что, название «яН-иНЬ» —
название рунического происхождения.
Суть рун Nauthiz-Inguz в рунном древе сефирот — это по-
нятийная двойственность, зеркально симметричная двойствен-
ности «
энергетический прирост — информационная новизна
».
Двуполушарное сознание человека описывается рунами Algiz
и Mannaz . Руна Algiz обозначает правое полушарие мозга
— интуитивно-подсознательную, информационную, внутрен-
нюю часть сдвоенного сознания, а руна Mannaz олицетворяет
левое полушарие — логическо-рассудочную, энергетическую,
внешнюю часть сознания. В этой симметричной четвёрке руны
Nauthiz-Inguz обозначаются арканной парой «Ангел-Дьявол».
Наше внешнее Я — это правая часть тела и правый глаз =Я,
управляемые левым полушарием мозга.
Сказанное для большей ясности проиллюстрировано на
рисунке рунического древа сефирот.
Эти два древа сефирот являются двойственностью мёбиу-
соподобной рунической цепи полевого генома. Я использую
термин «мёбиусоподобный», потому что полевой геном — это
не лента Мёбиуса. Лента может служить лишь в качестве моде-
