359
мекающего о своём посвящении в эзотерику? Задорнова можно
понять, он артист разговорного жанра, а тема горячая, жутко
интересная. Волна популярности. Но если шутливая публичная
игра в довольно сырую расшифровку русских слов вызывает
противоречивые чувства, он своей бравадой невольно льёт воду
на мельницу оппонентов.
Полемика становится похожей на базар. В ответ на крики
и агрессивное слюноотделение дурно воспитанных учёных
Чудинов пишет:
«Внешне похожий на русского интеллигента, с большой
бородой и усами, он (Виктор Маркович Живов) как бы олице-
творял русскую науку, представляя Институт русского языка.
Вместе с тем, ни одного русского человека с именем Марк я не
знаю, а фамилия Живов является русифицированным вариан-
том фамилии Живой — типично еврейской. Так что одного
представителя библейской нации, Гордона, усиленно поддер-
живал другой, Живов. Понятно, что никто кроме нерусских не
может заниматься историей русского языка и культуры. Есте-
ственно, что такое положение вещей существует не только в
Институте русского языка РАН, но и в Институте искусство-
знания РАН, где сектор древнерусского искусства возглавляет
Лев Исаакович Лифшиц. Более того, многократно переиздаёт-
ся устаревший во многих смыслах учебник русского языка
Дитмара Эльяшевича Розенталя. Не потому, что он знает рус-
ский язык лучше Петрова, Иванова или Сидорова. А потому,
что от лица русского языка позволено вещать только Розента-
лям, Молдаванам, Гиппиусам и Живым».
Похоже, он начинает расставлять точки над i. Оппоненты
русской национальной идеи — всего лишь исполнители чужой
невидимой воли. Мы ведь только делаем приличный вид, что
будто бы этого не понимаем. Соблюдаем правила игры до оп-
ределённого предела терпимости. Чудинова вынудили на от-
кровенно прицельную стрельбу по масонским штабам. Что же
дальше? Последуют обвинения в антисемитизме. Потому что
политтехнологи умеют ловко подменять понятия. Антисио-
низм они подменят антисемитизмом. И Чудинов из противни-
ка шовинистического человеконенавистнического сионизма
