342
выразителем, но
она лишена дара свободного решения
и какого-
либо другого критерия, кроме действия простого средства.
1
Каждый элемент обладает личной волей, ему свойственной.
Воля есть динамическое выражение потенциального элемента, а
элемент
—
это стационарное выражение отдельного вида
динамической воли.
Последнее и приводит нас к закону:
в
человеке есть не один, а несколько центров волевых импульсов.
Именно потому он и является микрокосмом, в его существе
живет бесконечное множество различных существ, каждое из
которых имеет свою волю.
Человек стоит в высшей плоскости, чем мир животный, и это
сказывается прежде всего в наличии
сознательной воли. Как мир
животных есть мир чувств, эмоций и страстей как таковых,
так мир человеческий есть мир волевых импульсов.
«Животные суть олицетворения наших страстей, они суть
инстинктивные силы природы».
Элифас Леви.
2
Один только человек способен переживать без внешних
импульсов, исходя из одного только своего волевого желания.
Первое следствие этого есть наличие у человека возможности
воспринимать
отвлеченные понятия
и
абстрактные идеи. Уму
животных навсегда закрыта способность воспринимать
сходство в многообразии; для него каждое отдельное существо
есть вполне самостоятельное; понятие обобщения и
способность классификации — эти основы всякого знания,
всякой эволюции, суть неотъемлемые атрибуты духа
человеческого, ему одному только присущие.
Наличие воли
налагает на человека новые обязанности, открывает новые
возможности, новые аспекты деятельности. Сознательная воля
дает ему могучий критерий всякого переживания; он начинает
сравнивать феномены внешнего мира и нумены души своей
1
См. учение о элементарии.
2
Éliphas Lévi. Dogme. Стр. 111.
