100
для горя и счастья. Обозначается славеноросской чашеобраз-
ной буквой Ч,
Y
.
Ч
увственное интуитивное восприятие герме-
тизм ассоциирует с водой подсознания. Стихию воды обозна-
чает внеарканная руна Laguz . Совмещение двух гениев (чув-
ства и разума) достигается добавлением противоположной
стихии огня (руна Wunjo ). Вот почему надо сердце зажечь.
Пророк не только может вещать образом (архетипом), но и
объяснить сказанное точным словом (понятием), глаголом.
Сердца зажигаются глаголом. «Рцы слово твёрдо», а не разво-
ди занудную снотворную лекцию о концептуализме. Рцы крат-
ко, точно, чётко, ибо ясно понимающий ясно излагает.
Ничего не может быть бесплатно даром, а только сыр в
мышеловке. Посвящение надо выстрадать. Человек (как Óдин)
приносит в жертву самое ценное — самого себя. Перерожде-
ние, преображение, перевоплощение равносильно прохожде-
нию через смерть. Так и рождённая ползать гусеница через
мнимую смерть (состояние куколки) перерождается в бабочку.
Чтобы летать и любить. Вот почему бабочка издревле симво-
лизирует душу.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
«
Ì
ы в ответе за тех, кого приручили» (А.Экзюпери).
Поэтому иметь учеников — довольно хлопотное дело. Учени-
ки могут предать, трижды отречься, струсить, разбежаться,
ревниво соперничать друг с другом, превратно понять и извра-
тить само учение. А виноват всегда учитель. В учителя обычно
лезут неофиты, слегка чуть ухватив мираж некоего знания.
Один лёгкий намёк, запах тайного знания раздувается в вооб-
