cepleq
ТРИСМЕГИСТ
85
желаю послать восславление Богу согласно моей собственной
мысли.
Гермес
. Не делай этого легкомысленно, сын мой.
Тат
. Отче мой, то, что я созерцаю в Уме, я говорю тебе.
Тебе, О Первый Автор рождения
1
; я, Тат, посылаю Богу сло-
весную жертву. Боже, Ты еси Отец, Ты еси Господь, Ты еси
Ум; прими словесную жертву, которую Ты от меня ждешь,
ибо все, что Ты желаешь, свершается.
Гермес
. Ты, сын мой, посылай Богу, Отцу всего сущего,
достойную жертву; но добавляй, сын мой: «Словом».
22)
Тат
. Благодарю тебя, отче мой, что ты меня вразу-
мил.
Гермес
. Я радуюсь, сын мой, что ты получил сладкие
плоды Истины, бессмертный урожай. Теперь, когда ты нау-
чился этому от меня, обещай мне хранить молчание об этом
чудесном могуществе
(Менар: научись от меня чествовать
тишину добродетели)
, не открывая никому, сын мой, путь
(Фестюжьер: способ передачи традиции)
перерождения, ко-
торый я передал тебе, из опасения, чтобы нас не сочли за вра-
гов Вселенной
(диаволой ту пантос логистомен; Фестюжьер:
разгласителей тайны учения)
. На этом достаточно, каждый из
нас был занят
(Менар: размышлял)
, я — посвящая, ты — вни-
мая. Ты познал в Свете Умом себя самого и нашего общего
Отца.
XIV. ЗДОРОВЬЕ ДУШИ
2
Этот трактат, представленный как письмо Гермеса к Асклепию,
должен был бы называться «О природе всего» (как его цитирует Кирилл
Александрийский) или, ещё точнее, «О Боге творце». Действительно, хотя
1
То есть возрождения, которое для нашего автора является истинным
рождением. (Л. Д. Н.)
2
Скотт переводит название этого трактата «Гермес Триждывеличай-
ший пишет Асклепию с пожеланием ему здоровья ума (mind)», Менар —
мудростью. Об этом выражении см. Скотт, II, с. 420.
