557
«Эй ты, придурок, чего это ты там умничаешь? Будь как все, и
к тебе потянутся люди».
Ничего, мы всё это себе придумаем. А пока продолжим
исследование.
Что такое Пустота, что такое Бездна? Огромное про-
странство? Похоже, что никаких расстояний и размеров нет.
Не вижу.
Ничего не вижу. Не могу понять, открыты у меня глаза
или нет. Ах да, у меня же их нет.
Ноль?
Бесконечность?
Какая разница. Получается, что
Бездна — это и есть я
сам
. И больше ничего нет. Вообще ничего нет. Полное абсо-
лютное одиночество.
Да, но почему тогда меня не съедает тоска? Наверно, по-
тому, что не с кем соотнестись. Нет толпы отчуждений, среди
которой превосходно тоскуется и чувствуется одиночество.
Ага, значит, здесь, сейчас в моём состоянии нет понятия «от-
носительность». Следовательно, нет изменения, движения,
времени и пространства. Вообще ничего нет. Даже понятий
«здесь» и «сейчас» нет.
И тихо съезжает крыша, которой нет.
Откуда я взялся? Кто же меня родил, если никого нет?
Да и самого понятия «вокруг» нет. Я что, сам вылупился из
ничего? Нет, скорее, я был всегда?
Стоп. Я переживаю либо мгновение, либо растянутое до
бесконечности время. Что есть одно и то же —
вечное мгнове-
ние
. Времени нет. Нет ни прошлого, ни будущего. А раз нет
времени, значит, и относительные понятия «был», «есть» и
«буду» неуместны. Нет начала и нет конца. Всё сразу. Всё од-
новременно. Нет понятий «всегда» и «никогда».
Сколько слов сокращается; как бы мне не оказаться во-
обще без слов. Чем же я тогда буду думать? Архетипами? Но
тогда мне трудно будет выразить мысль даже самому себе. Как
