558
бы не оказаться бессловесной тварью. Будь осторожен с со-
кращением слов. Не спеши отбрасывать их.
Подберём слово. «Сущий». Существующий.
Я существую, значит, я всё-таки есть.
Уже легче. Я есть и я вечен. Я скорее жив, чем мёртв.
Могу ли я считать себя личностью? Пожалуй, нет. Пото-
му что личность — это лицо, имеющее лик, отличный от дру-
гих. А если никого нет, не от кого отличаться, то и понятие
«личность» не нужно.
Я сам с собой говорю словами, я рассуждаю. Откуда я
знаю слова-понятия, откуда мне известна логика рассуждения?
Ну, тут ответ простой: если
я есть всё
, значит, я знаю всё. Из-
начально обладаю знанием всего. Собственно говоря,
я и есть
само знание
— бесконечная Мысль. Это вдохновляет. Что ж,
зарядимся оптимизмом, не так уж всё трагично.
При этом единственная проблема — это невозможность
до конца познать самого себя. Потому что чем глубже я буду
познавать себя, тем сложнее буду становиться. Самоуслож-
няться. Процесс самопознания выглядит как бесконечный бег
за удаляющимся горизонтом или собачье верчение за своим
хвостом. Конца этому процессу нет, как нет границы у беско-
нечности.
Это хорошо. Значит, интерес и любопытство неисчер-
паемы. Значит, скучно не будет.
Пока всё непроявленное. Невидимое, неслышимое и не-
ощущаемое. Есть только Я-Мысль с кучей идей и проектов. И
творить я могу только мыслью, то есть самим собой. Всё-таки,
похоже, что я грезю во сне. Впрочем, даже самая бурная жизнь
— это сон. Какая разница.
Какая разница? Эту фразу я уже несколько раз себе по-
вторил. В состоянии Абсолюта нет никакой разницы, разли-
чия, соотношения и относительности.
А с кем я мысленно разговариваю? Сам с собой. Стоп.
Как это сам с собой? Значит, меня двое? Но никого рядом не
