325
Велик ли народ, имеющий такую азбуку? Несомненно.
Но церковники поют старую песню о своей заслуге в просве-
щении безграмотного народа, они и азбуку называют «церков-
нославянской». Недавно господин Гундяев (патриарх) заявил,
что русские до принятия христианства были дикими варвара-
ми, чем вызвал раздражение у людей понимающих. Нам на-
доело национальное унижение.
С насильственным навязыванием Руси христианства у
неё обрезали память. Это был политтехнологический удар по
самосознанию народа. Духовный переворот совершил усынов-
лённый Святославом Владимир, который был не князем, а ка-
ганом, сыном рабина (по словам Рогнеды, отказавшейся выхо-
дить замуж за еврея). И этим многое объясняется. Кстати, Вла-
димир убил её отца, двух братьев и силой взял её в жёны. Цер-
ковью причислен к лику святых.
Что по этому поводу думают израильтяне? Цитирую (ав-
тора не указываю, ибо писано под ником).
«Я профессиональный историк. У себя в журнале я отве-
тил Катерине Кинн на подробный вопрос, посмотрите. В лето-
писи не сказано, что Владимира звали «робичич» именно как
сына рабыни, да и сыном рабыни он не был.
В книге Н.Козлова «Плач по Иерусалиму» (1999) читаем:
«Великий князь Владимир святой, согласно летописным ис-
точникам, являлся сыном рабыни по имени Малуша, состояв-
шей ключницей (милостивницей) его бабки великой княгини
Ольги. Малуша была дочерью последнего хазарского царя
(евр. — Малка), что подтверждается, в частности, фактом при-
нятия на себя великим князем Владимиром титула кагана, за-
фиксированного летописями и совершенно не свойственного
для славян». При этом Н.Козлов («суперправославный» исто-
рик) особое внимание читателя обращает на факт о происхож-
дении хазарской верхушки от «исчезнувших с исторической
сцены после ассирийского пленения 10-ти колен израилевых».
Л.Гумилев также полагал, что правящий слой Хазарии был ев-
рейским не только по вере, но и по крови (в отличие от хазар-
ского народа — тюрков), представляя собой прообраз «комис-
сарской» касты в Советской России. Брат Малуши Добрыня
