163
зации энергии из информации. По крайней мере, теоретиче-
ского запрета на материализацию мысли нет. И в малых дозах
это происходит ежедневно. Это и есть магия, технология бо-
гов, парадоксальный лозунг которой «мысль, познай себя»
озадачит психиатров. Но кто не боится, тот идёт. «Познать се-
бя» и вытащить за косичку из болота запрещает теорема Гёде-
ля, но мы со скрипом делаем это в той мере, в какой озаряет
нас тот, кто сложнее нас. Если бы не Бог, не было бы ни разви-
тия, ни усложнения — это лучшее доказательство существова-
ния Бога.
Сегодня хором заговорили о пресловутом мировом пра-
вительстве и масонстве, мафии и пятой колонне, о великом
предикторе. Неожиданно, как зима на домоуправа, грянул дав-
но предсказанный кризис. Люди чувствуют неладное, мало что
понимают, подозревают наличие какой-то
тайной сути
проис-
ходящего и строят на эту тему гипотезы. Чего недопоняли, то
дофантазируем. Мы видим лишь то, что нам позволено видеть
и понимать задним умом. Те, кто понял, куда всё катится, не
хотят верить самому себе и самоуспокаиваются.
В мутной воде соблазнительно сорвать куш. И на этом
фоне в бой рвутся шарлатаны от эзотерики. Особенно дорого
стоят политтехнологи. А их просвещать не очень хочется, ибо
знание может быть использовано во зло неграмотными дейст-
виями или умышленно. Эта несусветная шизофрения опубли-
кована мною лишь для того, чтобы дать читателю некоторое
представление о том, что самые мощные глубинные процессы
жизни конструируются и происходят в сфере совершенно не-
научной иррациональной древней глупости. Профи намотает
на ус, профан удовлетворит потешное любопытство, а скептик
ошалеет от мудрости первобытных дикарей. И всем будет ве-
село.
«Когда некая вещь становится известной, любопытство по
отношению к ней прекращается. Больше нет желания что-то
узнать о ней» («Паратришика-виварана»).
