85
буквенные (рунные) доктрины. Не зря Algiz озвучивается
как А, Л и Р, а рисуется в виде человека с поднятыми руками
(буква «пси»
J
, Ψ). Человек, люди, перевёрнутое Я,
¤
, , 12-й
Аркан; не путать с буквой Ч
Y
и руной так называемой веле-
совицы — 18-м Арканом. Авторы Библии это знали. Даниил
(гл. 2) расшифровал сон Навуходоносора с помощью «камня».
Исайя (гл. 8:13,14) называл вполне славянского Саваофа (легко
расшифровывается) камнем преткновения и соблазна, петлёю
(петля — аркан) и сетью для израильтян. Евангелисты место
захоронения даже самого Христа назвали гробом. А вот Лазаря
схоронили в пещере. И притча о его воскрешении говорит со-
всем о другом: об открытии магической тайны. «Отняли ка-
мень от пещеры» (Иоанн, гл. 11:41-44), и после благодарения
Иисусом Бога из пещеры вышел Л-аз-арь, символ Algiz , т.е.
буква Л, которая является так же буквой А и Рь ( — к
А
мень,
к
Р
емень, к
Л
ю
Ч
). В алфавите три Аркана ключевые — А, Т, М
—
— три МАТери-буквы, определяющие понятие «бог-
душа» — АТМан. Применительно к человеку буква Т превра-
щается в «фиту»
F
(Т и Ф). В этом смысле МАТФ (
—
Матфей) — ключ к пониманию человеческой магии. Не зря
после отпадения предателя Иуды, вместо него избрали Матфея
(Деян., гл. 1,2), после чего на Пятидесятницу (Н
14
,
50
, наш,
камеНь, кремеНь) апостолы вдруг прозрели и заговорили на
всех языках, т.е. пришли к пониманию сокровенных подсозна-
тельных символов. Здесь описан момент и процесс посвяще-
ния (озарения). Теперь несколько цитат.
«Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын
Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: "камень" (Пётр)»
(Иоанн. гл. 1:42).
«Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Пи-
сании: "камень, который отвергли строители, тот самый сде-
лался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах на-
ших"?» (Мтф. 21:42).
«И тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся; а на кого он
упадёт, того раздавит» (Мтф. 21:44).
