145
тинные профессионалы в плетении идеологической паутины
всегда были на вес золота.
Но, мой уважаемый читатель, интуиция вас не отпускает.
Какое-то подспудное чувство шепчет вам, что с рассмотрен-
ными «совпадениями» всё как-то неспроста. Что-то зацепило.
Ведь почти всё сходится. Есть только некоторое расхождение
во времени.
Ваша интуитивная парадоксальная логика сопротивляет-
ся формальной рассудочной логике. Это хороший пример для
объяснения
юнговских синхроничностей
. «Странные совпаде-
ния» есть. И они действительны, реальны. Это объективная
работа полевого генома, который вне времени (точнее, геном
шире самого понятия «время», потому что принцип, т.е. архе-
тип, времени входит в геном в качестве одного из составляю-
щих). Мы видим совпадения, но объяснить и обосновать их не
можем, поэтому относим всё это к категории случайного. Хотя
понимаем, что случайностей не бывает.
Случайность ─ это
неосознанная закономерность
.
Герметическое знание снимает различие парадоксальной
и формальной логик. Логика одна. Логос абсолютен. Придя к
этому уровню понимания, вы сможете обосновать «странно-
сти»,.. и у Франции появится шанс.
А теперь попробуйте оценить уровень мелькающих на
телеэкранах демагогов, называющих себя политтехнологами.
Логика
Â
предыдущих беседах мы рассуждали о бинерности
(двойственности) материального мира. Духовный мир точно
такой же. Природа духовного мира ― мысль. А мысль двойст-
венна. Ведь что такое мышление? Оперирование понятиями.
По правилам логики. И логика двойственна. Сравнить можно
только двоих, а если троих, то только по очереди. Есть-нет,
убрать-оставить, влево-вправо, замкнуть-разомкнуть, «и»-
«или» и т.д. Если есть операция сложения, значит должно быть
