Мир — изменение, жизнь — восприятие.

Марк Аврелий

Итак, ты видимо, уже задумался над созвучностью слов «иллюминаты» (illuminati — просвещённые, illuminatus  — озарённый, просветлённый) и «иллюзия»? Вот об этом и поговорим.

Каждый живёт внутри своего внутреннего мира, который создал себе сам. Жизнь — восприятие Матрицы. «Всё это только сон, замысловатый дурацкий сон. Нет ничего, кроме тебя. А ты — только мысль, блуждающая мысль, бесцельная мысль, бездомная мысль, потерявшаяся в вечном пространстве» (М.Твен).

Да будет свет (иллюминация), — произнёс Творец, пригрезивший этот мир. И это ты, мой дорогой читатель. Но не ошибись: Творец (Бог) — это не только исключительно ты, а бесконечное множество «Мы» ( — есмы). Потому что, как только ты возомнишь себя единственным богом, тут же скатишься вниз в эгоистическое невежество, обозначаемое 15-м арканом — Дьяволом. Это сложный парадокс, на котором не раз обломались великие умы и были низвергнуты с небес — из «ангелов» в «дьяволы». Ты здесь не раз слышал об умении перемещать точку зрения. И теперь начинаешь понимать сложность этого парадоксального действия. От этого может и крыша поехать.

Вникнув в герметизм, ты понял, что принцип материализации (овеществления, воплощения), 7-й аркан , каббалистичеcкую еркабу, жрецы ассоциируют с Сатаной (satta — сеть) и прочими демонами (деятелями). Обратимся к классике.

Что делал Мефистофель, которого Гёте обозначил Сатаной? Он исполнял мечты и желания весьма учёного доктора Фауста. Материализовывал людей и обстоятельства, делал Фауста счастливым.

Как он это делал? Сегодня это назвали бы глубоким гипнозом. Мефистофель создавал иллюзию в сознании Фауста. Это можно сделать, если овладеть сознанием (душой) человека с целью управления. Как правило, требуется согласие довериться и подчиниться («продать душу» гипнотизёру). Для Фауста, как и для любого человека, галлюцинация не отличима от реальности. И даже теоретически невозможно человека убедить, что ваши внутренние видéния, отличные от его, более реальны. Нет аргументов. Даже если вы сошлётесь на то, что «мы тут все вместе видим и чувствуем совсем другое» и что «коллективных галлюцинаций не бывает». Он вам ответит: «А вы вообще существуете? Вы — плод моего воображения. И обратного не докажете». И приведёт вам множество примеров коллективной галлюцинации.

Советские журналисты не раз описывали индийских иллюзионистов, которые на улице посреди толпы устраивали материализованные чудеса. Даже бросали в землю зерно, тут же выращивали дерево, плодами которого угощали толпу вполне реальными фруктами. И масса людей испытывала коллективную галлюцинацию. А вот на плёнке снимавшей всё это чудо кинокамеры ничего не происходило. Казалось бы, вот вам критерий истины — независимая камера. Но и тут можно возразить: «Ваша камера — иллюзорна».

Булгаковский Воланд делал то же самое. Чародейство — делание чар. Обычная квартира превращалась в огромный зал с персонажами бала Сатаны. А Мастер с Маргаритой совершили путешествие во вселенной к одинокому Понтию Пилату, а потом в свой уютный дом успокоения.

Для чего Булгаков написал роман? «Чтобы знали». «А вам скажу, что ваш роман вам принесёт ещё сюрпризы», — сказал Воланд.

Всё происходит в сознании. Всё есть сон. Всё есть иллюзия. Всё есть Матрица.

 Отличима ли реальность от иллюзии? Когда ты спишь, твой сон — реальность, потому что ты внутри его. И, как правило, ты не управляешь сном. Ты там летаешь, можешь накормить толпу тремя хлебами, превращать воду в вино, лечить себя и других плацебо, гулять по воде и быть мастером цигун. Но можешь и переживать кошмары, если заслужил. И только в средний между сном и бодрствованием момент просыпания ты осознаёшь, что это был сон, и всё забываешь. Этот «между двумя мирами» полезный для твоего развития средний момент и есть состояние изменённого сознания. «Сова Минервы[1] вылетает только с наступлением сумерек» (Гегель).

Рождение-умирание, просыпание-засыпание… Твоя жизнь циклична. После очередного геномного жизненного витка замыкается конец с началом . И из чрева, туннельной ( — печера) утробы зарождается новая чара , формирующая русло нового течения жизни ( — ток). Само понятие чара двойственно, содержит в себе сон и бодрствование, «Инь-Ян», «Навь-Явь», замысел-действие, разомкнутость-замкнутость. Это всё принципы.

Опускаемся на землю.

Всё в тебе. Ты — то, что сам сотворил. Твоя жизнь — восприятие. Но это только в том случае, если ты самодостаточен. Ежели ты — легко внушаемая сомнамбула, продавшая душу, потерявшая волевой стержень и попавшая под постороннее влияние и управление, тогда ты не хозяин себе, тогда любой иллюзионист меняет твою жизнь. А таких вокруг полно — это идеологи, пропагандисты, технологи и весь безумный театр шоуменов-политиков, которые сегодня упорно дерутся за твою душу. Все хотят тебя иметь.

Весь мир — театр. А что делают в театре иллюзий? Играют. Кем? Тобой. И чем деревяннее Буратино, тем послушнее он «в поле чудес страны дураков». Все с набором ролевых масок.

А ведь до очередного витка твоего рождения ничего не было. Но ты — «одинокая бесприютная мысль» — родился и сам придумал всё то, что тебя окружает. Это твоя иллюзия — друзья, враги и всё это мировое безумие. Всё это и есть «Мы».

Кем был для Фауста появившийся из ниоткуда Мефистофель? Иллюзорным миражом, воплощением внутреннего «Я», с которым Фауст всю жизнь беседовал. Фауст сам его вообразил и, следовательно, осуществлял самогипноз. Прилетевшая в сумерках сова Минервы.

Мне можешь не верить. Потому что я тоже плод твоего воображения и восприятия.

© Юрий Ларичев, 2020

[1] Сова Минервы — символ ордена иллюминатов. Сова Минервы вылетает в сумерки — эта птица, прилетает к людям только на закате их дней, в сумерках старости, ближе к ночи, когда у них нет ни сил, ни желания что-либо менять в своей жизни.