«Мир — это изменение, жизнь — восприятие», — сказал Марк Аврелий. Всё изменяется. Рождается новое и исчезает старое. Вечный изменчивый поток.

Утром сквозь сон к тебе приходит мысль о том, что во сне все образы, формы и видéния появляются, преобразуются, изменяются до неузнаваемости и рассыпаются прямо на глазах. Если куда-то зашёл, назад этим же путём не выйти. Ибо сам путь изменился. Нигде обратной дороги нет. И персонажи меняются: вроде бы тот же человек, но лицо другое. Так мы смотрим на облака, на огонь и водный поток. Ничего постоянного.

В реальности тоже всё течёт, всё изменяется. Но медленнее, чем во сне. И нам кажется, что всё замерло, незыблемо, вечно. Нам хочется какого-то постоянства, стабильности, опоры. Человек стремится увековечить, установить свой порядок на века. Но вечное мгновение — это ноль.  И как только Фауст воскликнет: «Остановись мгновенье», сразу всё рухнет и исчезнет.

В каждом человеке сидит воспоминание. И ностальгия по прошлому пытается вновь и вновь повторить пережитόе. Но невозможно вернуться туда, чего нет. Нет того городка, того двора, тех людей, былой любви и жизни. Там всё другое и уже не твоё. Ничего не найдёшь на пепелище прошлого.

Прошлое надо помнть, но нельзя жить прошлым.  

Твоя жизнь — восприятие. Научись быть счастливым на бегу. Найди покой в движении. Радуйся мгновению и не пытайся продлить его. Мчась сквозь поток изменчивости, ты сам непостоянен и всё время другой.

«Нет ничего нового под солнцем», — изрёк Эклессиаст. Но верно и обратное: всё есть новизна и обновление. Каждый день, повторяясь, неповторим. . «Не насытится глаз видением, а ухо слушанием».

Казалось бы, в этом непостоянстве и взаимоизменении не на что опереться, относительно чего можно было бы всё измерять, сравнивать, делать какие-то выводы и прогнозировать. И нашему уму непостижимо, как он ухитряется воспринимать и жить в такой зыбкой неконкретности и неопределённости.

Восприятие извне и изнутри. Можно читать книгу, а можно читать своё сознание. Каждый сам себе пишет книгу и читает её. Ты автор или пишешь под диктовку, решать тебе. Ответ зависит от точки зрения. Скучна ли твоя книга — ответ найдёшь в зеркале. Потухшие глаза — свидетельство сна.

Мы не пришли на пустое место. Всё окружающее создано теми, кто ушли. Они прожили жизнь, как могли и умели, и не нам судить. Ведь и наши имена забудут и могилы затопчут. Всё пройдёт. Новые поколения будут заново обдумывать то, что знаем мы, и так же снисходительно думать о нас, как думаем о предках мы. И каждому из нас предопределено заново изобретать один и тот же велосипед, искать смысл в бессмысленности и простоту в сложности..

В поисках Истины ты шёл по чьим-то протоптанным следам. И восхищался гениальности прошедших. Пройдя несколько мёбиусных кругов, ты вдруг обнаруживаешь, что оставленные следы, по которым ты шёл, — твои. Все твои прошлые деяния предназначены для тебя будущего. Хвост, который ты грызёшь, — твой[1].

Колесо времён. Поток изменчивости. Вечное мгновение. Вечность.

Как обычно мы представляем себе физическое поле?

Есть некое пространство, в каждом месте (точке) которого помещённый туда предмет «чувствует» действие какой-то силы. От природы силы и название поля (например, гравитационное и электромагнитное). В каждой точке сила и направление её действия не одинаковые. И существует правило (закон), согласно которому направление силы распределено согласно так называемым силовым линиям. По сути поле — это поле правил, законов, то есть информация. И так называемое энергетическое поле (распределение энергии[2]) по сути является информационым[3].

Проводник, движущийся вдоль магнитных силовых линий электромагнитного поля, ничего не генерирует. Как и стоящий на месте. А пересекая эти линии, он реагирует на изменение правил, на новизну, то есть на информацию. Превращение информации в энергию (и наоборот) нами расписано при разборе понятия «Дух» .

Для кого я это пишу? Для любителей беззаботно плыть по течению жизни. С виду вроде суетятся о чём-то, сучат ножками, много судят обо всём, но они спят. В общем потоке, в струе. И даже горды тем, что им всё до фени, они свободны и независимы как муха в полёте. Вроде всё как у людей, жизнь удалась, но… Они не генерируют. А имитируя, фальшивят.  

И лишь некоторые, очнувшись от наваждения, ошалевают от ужаса убитого и безвозвратно потерянного времени.

Слишком много развелось гадальщиц, целителей и всяких «ясновидящих» — шарлатанов, делающих бизнес на лохах. Ясновидящий среди обычных людей, как нормальный человек среди слепых (или глухих). Ну и что? А эксперт-парфюмер — яснонюхающий? Ну и что дальше? Обычно «ясновидящие» сразу считают себя некими гениальными сущностями, паранормальными инопланетянами. При этом почему-то «ясновидящие» не демонстрируют никакого яснопонимания.

Для меня оглохший Бетховен и ослепший Микеланджело ценнее толпы слышащих композиторов и видящих художников. Гомер был слепым. По сравнению с ним базарная торговка — ясновидящая.

«Цените меня, любите меня, я ясновидящая, я индиго». Ага, щас, только перекурю. Обычно людям, интересующимся эзотерикой, тут же задают дурацкий вопрос: «Вы экстрасенс?» Ибо полагают, что для того, чтобы чуть-чуть немного знать больше остальных, надо где-то сверхъестественным образом что-то подглядеть. Не понимают, что все тайны валяются перед носом у каждого. Веками валяются. И чтобы увидеть, вовсе не следует часами мычать в позе лотоса и таращиться на свой пуп. Мозгами надо вкалывать. Крепко и терпеливо. И заплатить за всё многим, даже здоровьем, потому что за получение информации платишь энергией. Такова природа, против которой не попрёшь.

Лучшей платой за полученную новизну (знание) — творение своей новизны. И чем больше творишь, тем больше тебе возздаётся новизны. Творчество растит тебя.

Давать на шару лентяю сокровенное знание — всё равно, что деньги нищему алкоголику. Толку никакого. Не удержатся. Не спасут. Богу богово, кесарю кесарево, пустоголовому пустое. Как богатый не бегает с деньгами за нищим, так и мудрец не бегает со своей истиной с целью впихнуть её первому встречному. Истину ищут. За истиной приходят. Истину просят.  Ищите и найдёте, просите и дадут вам.

Каждая мамочка любуется своим чадом и хочет видеть в нём гения. Это нормально. Так родился миф о так называемых детях индиго. Попытаемся кратко ответить на этот вопрос.

1. О том, что 10-30% детей рождаются с необычными способностями, пишут давно. И это не ново. Ампер, например, в дошкольном возрасте умел производить в уме вычислительные действия с большими числами. Но родители, школа и социум своим зомбирующим «исправлением мышления» гробят врождённые способности детей. И только у некоторых потом в зрелом возрасте они вновь просыпаются.

2. Так называемых спустившихся на Землю «Детей индиго» придумал писатель Ли Кэрролл. Это его голосом дети индиго по-взрослому вещают жителям планеты. Сам автор хорошо скрыт. Даже его псевдоним — Ли Кэрролл — уж больно похож на Льюиса Кэррола (псевдоним профессора математики и логики в Оксфордском колледже Христовой церкви и диакона англиканской церкви Чарльза Лютвиджа Доджсона, жившего в 1832-1898 годах), знакомого всем по парадоксально-геометрическим сказкам, посвящённым его любимой ученице Алисе Лиддел. О проповедях, пророчествах и учении «детей индиго» вы можете почитать в Интернете. Думающий своими мозгами (а не поклоняющийся авторитетам) читатель понимает, что никаких детей индиго в природе нет. Всё это — литературный приём для повышения эффективности впаривания эзотерических идей (не всегда правильных). Но ищущая публика, как обычно случается, клюнула на экзотическую приманку.

3. После вбрасывания в информационное поле идеологического вируса «Дети индиго» Ли Кэрролл начал публикацию серии книг (их уже 8, а может быть, уже и больше), в которых он просвещает человечество от имени нечеловека, неземной духовной сущности, представителя магнетической службы Крайона. Крайон — не он, не она, а оно, т.е. — сущность среднего рода. Этих книг полно в продаже и в Интернете.

4. Изощрённость литературных приёмов не нова. К.Кастанеда написал художественное (а не философское) произведение, в котором излагает учение от имени придуманного им индейского мага дона Хуана. Друнвало Мельхиседек впаривает своё «учение» (перепев известных правил золотого сечения), якобы полученного им в личных беседах с бессмертным Тотом — древнеегипетским богом письменности и счёта. Роберт А.Уилсон (последователь и друг Т.Лири) в своих книгах передаёт информацию, якобы полученную им от тайного «Ордена иллюминатов», являющегося земным представителем сущностей с Сириуса. Разного рода литературными приёмами пользовались Данте, Джойс, Э.По, А.Пушкин, А.Толстой, М.Булгаков… и т.д. — все те, кто (выражаясь словами известнейшего переводчика Б.Лившица) обладает эзотерической, космической, высшей формой сознания и пониманием того, что не выражается языком словесных понятий. Соответственно, и всю бездонную глубину их произведений понимает ничтожно малое число читателей. В любом случае, читать подобную литературу полезно. А потом придёт и понимание, и способность отделять зёрна истины от плевел.

5. Посмотрите на американский доллар. Так и человечество можно представить в виде пирамиды. Внизу глупцы и высокообразованные ортодоксальные самодовольные дураки, которым всегда всё предельно ясно. Любое необычное они подвергают озубоскаливанию. А всё непонятное стремятся сломать и уничтожить, ибо это извечный инстинкт дикаря. Сомневающиеся и ищущие карабкаются вверх, и находятся на более высоких разных уровнях. Чем выше уровень, тем меньше людей. И только те, кто в муках добрался вверх, находятся в непонятной для всех скрытой заоблачной вышине. Путь к небожителям ни для кого не закрыт. Но и там нет почивания на лаврах и конца движению. И никто ваших побед не увидит и громом салютов не оценит. Потому что знания, пришедшие изнутри (через ваше подсознание и озарение) трудноизлагаемы, в отличие от знаний, пришедших снаружи (из книг).

«Бог справедлив. Система (человек) не может понять степень своей ограниченности, если не поднимется на следующий уровень сложности (теорема Гёделя). Поэтому каждый счастлив своей полнотой, не считает себя обделённым разумностью и мнит себя гением, а других оценивает по своему потолку, но не выше. Поэтому ни одна новая (сложная) мысль не признаётся, пока не устареет. Только малая доза новизны выглядит привычной и воспринимается человеческим сознанием. Зная это, Посвящённые никогда не утруждали себя бесполезной профанацией. Только невыносимое давление изнутри вынуждает разрешаться от беременности и нести бремя ответственности за произнесённое» (Из статьи «Основы парадоксальной философии», «Книга Рунмастера 1»).

6. Есть книги строгие и полные, честно излагающие. Без всяких литературных хитростей. Но когда рекомендуешь В.Шмакова «Священная книга Тота. Великие арканы ТАРО. Абсолютные Начала синтетической философии эзотеризма» (Москва 1916), кривят рожу. Потому что там надо не просто читать, а умом вкалывать до головной боли. А всем хочется чего-то попроще. Лень думать. Для лентяев и придумывают «детей индиго». Чтоб как-то их подтолкнуть к росту. И тут же вокруг новомодной идеи умельцами (умеющими не создавать, а использовать чужие идеи) создаётся море платных сект, обществ, семинаров и прочей бизнесовой дури для лохов. А в качестве лохов выступают как раз те, кто вместо думанья предпочитает зубоскальство.

Прошу прощения за многословность.

Человек подобен и тождественен Богу. Этот парадокс обусловлен голографическим принципом поля — целое состоит из частей, но каждая часть есть целое; каждая часть подобна и тождественна целому. Океан состоит из капель, но в каждой капле весь океан.

Почему человек так мал и несовершенен?

Голографическую фотопластинку с интерференционной картинкой можно разбить на мелкие кусочки, но каждый осколок проявит не часть, а полное изображение. И вот тут существенное «но». Чем меньше осколок, тем более некачественное, нечёткое изображение он проявляет, потому что на каждую единицу площади приходится меньше точек (всплесков волн).

Что проявил осколок, тождество или подобие? И то, и другое.

Так же и человек — информационная сущность. Чем больше информации он вобрал и освоил, тем шире спектр его души (а это частотная характеристика). И вот тут различайте получение знания и его понимание. Это не одно и то же. Так же, как и обычная пища, может быть проглочена вами, но не усвоена желудком, и толку никакого. Освоенное знание становится вами. Вы растёте. Чем шире человек, тем более он тождественен Богу. Не зря встарь мудрецов в народе считали богами, сошедшими на землю.

А полный профан похож на мелкий осколок. В нём вроде бы и есть Бог, но совсем невыразительный.

Много в тебе Бога или мало, зависит от тебя. И если его в тебе мало, можешь искать его всю жизнь, и шиш найдёшь. Ну, а если уж нашёл, сиди и помалкивай. Ибо распнут.

Нас много всякому учили, и мы много знаем. Но наши отрывочные знания, не упорядоченные и не сведённые в единую мировоззренческую целостность, похожи на калейдоскоп или голограмму плохого качества. Вот поэтому человек — не Бог, а его жалкое подобие. Несовершенный Бог.

Чем ниже человек, тем непонятнее ему Бог. Ибо «подобное понимает подобное».

Люди разные. Есть шибко умные, которые не читают ничего кроме биржевых сводок. Они даже не представляют себе размеры пропасти между ними и мудрецом. Этого странного очкарика в шляпе можно снисходительно пожалеть: «И чего он там нашёл в этом не от мире сего? Денег это не даёт». Но когда приспичит, бегут к нему: помоги, дай совет, исцели, исправь, объясни, просвети; ты святой, поэтому обязан помагать. При этом хлопают глазами и не хотят вникать. Не царское это дело. Вот вынь и положь нам результат.

Мудрость — это вѝдение целого. Поэтому философия занимается обобщением разрозненных наук. Рассыпанные руны ведь тоже ничего особенного не говорят. А система рун сразу сияет мудростью, которая чётко проясняет каждую отдельную руну и рассказывает о том, что скрыто между строк. Философия даёт объяснение и резкий толчок к развитию каждой отдельной науке.

Однажды с желанием пошутить и приколоться к Гермесу пришёл сосед Аммон и сказал: «О тебе твой Тат говорит, что ты можешь кратко и даже молча говорить о многом. И у меня вопрос на засыпку. Вот много людей на свете. Все они разные и все похожи. Все мудрёно устроены и склонны к росту и развитию. Сложно всё. Расскажи мне, что есть человек. Только кратко, ибо у меня нет времени, отпросился у жены за сигаретами».

Гермес подвёл Аммона к микроскопу и сказал: «А чего зря говорить, смотри, вот человек».

«Ну удивил, это же известная молекула ДНК, — сказал сосед, —  есть ведь ещё много чего. Есть идеи, разум, культура, психология, история с религией, языки, наука и прочее — всё то, что составляет человека и человечество. А ты мне химическую молекулу подсовываешь. Длинную».

«То, о чём ты спрашиваешь, ещё короче», — сказал Гермес и рассыпал перед соседом руны.

«Но я не понял», — воскликнул сосед, поняв, что розыгрыш никак не удаётся.

Гермес посмотрел на Аммона и сказал: «Ты просил короче. Я тебе рассказал всё обо всём на свете, ничего не пропустив и не утаив, но, прошу величайшего пардону, подобное понимает подобное».

И они оба весело расхохотались.

Известна конечная цель, хрустальная мечта сионизма — воссоздать храм Соломона. «Ну и построили бы давно, кто им мешает», — скажете вы. Но тут есть маленький фокус. Идеологи поставили несбыточное условие — храм будет построен только тогда, когда все евреи соберутся в Израиле. То есть никто храм строить и не собирался. Да и кого сейчас удивишь огромным храмом? А в чём же фишка?

Ах, как вы неправы, как наивны. А наивны потому, что не обратили внимание на созвучие слов «храм» и «Хирам». А кто такой Хирам? Строитель того самого храма. Архитектор и каменщик. По-французски — масон (maçon). Хирам — главный персонаж масонского мифа и мечты о великом архитекторе мирового порядка, эдаком Предикторе. Заметьте, что даже Иосиф (отец Иисуса) был плотником, т.е. тектором. А тут целый архи.

То есть речь идёт о храме аллегорическом. А для чего он нужен?  И при чём тут Соломон? Отвечаем.

«Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было 666 талантов золота. И превзошёл царь Соломон всех царей земли богатством и мудростью. И все цари земли искали видеть Соломона, чтобы послужить мудрости его, которую вложил бог в сердце его» (2-я Паралипоменон, глава 9).

Ну, вы поняли о чём речь — о всемирной власти и богатстве. Не храм нужен, а Хирам.

И тут как-то ненавязчиво всплыло число 666.

Ах вот оно что, Михалыч.

А теперь читаем 13-ю главу Апокалипсиса Иоанна. Весьма занятная инструкция для масонов по наведению порядка.

«...И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим[5], а на головах его имена богохульные... И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно... И дано было ему вести войну со святыми и победить их...

И увидел я другого зверя[6], выходящего из земли; он имел два рога[7] и говорил как дракон... И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча[8] и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

И он сделает то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку[9] их или на чело[10] их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его 666».

Покрутив вокруг пальца свою наивную хрустальную мечту о белых штанах и пристально вглядевшись в окружающую действительность, Остап Ибрагимович Бендер задумчиво произнёс: «Сбылась мечта идиота».

«Ну что же, люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну, легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их», — задумчиво отозвался мессир Воланд.

Господа, а ведь храм-то построен.

В Библии два мифа о сотворении. Не очень соответствуют друг другу. В одном бог Элохим, в другом — Яхве. И авторов этих мифов библеисты условно называют Яхвистом и Элохимистом. Почему же евреи не свели в один миф? Мне кажется, что этим самым заложен бинер первого тернера древа сефирот.

Яхе   Элоим

Вместе они составляют понятие Сварог (еди и лаголь) и Святовит (Свѣд и Свѣт).

Вспоминаем каббалистическую притчу о том, что при сотворении мира Бог сначала дал (разбросал) 22 еврейские буквы. И отсюда всё пошло. С этим можно согласиться с некоторым уточнением. Бог (он же Óдин — единый, один, единственный — он же Перун — первая руна ) при сотворении дал 24 руны.

Руны — начальные архетипы в нашем подсознании. Потом, в течение веков, в разное время таинственные посвящённые на основе рун основывали религии, сочиняли глобальные мифы, давали имена богам, использовали руны для технических изобретений и терминологии, давали имена государствам. Руны — боги внутри нас. Руника — таинственный сверхземной язык Сынов Света[11] , которые жили среди людей, но которых людьми назвать можно только условно. Это отдельная (не каста, не группа, не слой) цивилизация. Понятие внутреннее. Сыны Света не объединены в кланы и ордена, каждый сам по себе самодостаточен. Да и с кем им тусоваться? Рождается один такой в столетие, а может быть, и реже. И живёт внутри себя. Его никто не понимает, но он от этого не умирает от скуки.

Доказательство исходности рун. Руны лаконичнее, чётче, проще и красивее любых букв. Они понятнее и точнее изображают физический смысл. Они многозначны, омонимичны, что более соответствует неопределённости вселенной.

Концепция Мирового Древа (видимо, древа сефирот), как единой основы вселенной, свойственна всем культурам. Мировое древо — один из основных шаманских символов.

Именно на Иггдрасиле (ясень) 9 дней и 9 ночей, пригвождённый копьём, висел Óдин, принесённый в жертву () самому себе. Посвящение . Именно тогда Óдину привиделись руны.

Познать руны можно только через посвящение (жертву). Пожертвовать земными иллюзиями и радостями. Заплатить энергией. Так и Мефистофель потребовал у Фауста плату. Мифы сходятся в главном. Ничего сверху не даётся даром. Повкалывай мозгами, живи этим, посвяти себя этому, помучайся на торном пути. Тогда получишь то, что сейчас даже не можешь представить и пожелать себе. А как можно хотеть то, чего себе не представляешь? Ходим ведь впотьмах. Поэтому путь к достижению чего-то непонятного кажется пустой дурью типа «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». А здравые люди не любят ходить впустую. Им подавай ясную и вкусную шару (задаром и немец по-русски напьётся). Мало кто желает рисковать во имя непонятного обещания. Да и нужно ли оно мне? Мне и так хорошо.

А дразнящая и манящая любопытного руна посвящения чем-то похожа на дерево. Срединный аркан (24/2 = 12), агнец закланный, висящий на древе вниз головой с вывернутым наизнанку Я.

Издревле — из древа. Это не только временнόе понятие. А ещё шире. Если мифы — это всего лишь сказочки, тогда почему незнание их считается признаком бескультурья? Так было всегда. На этих сказочках построена вся живопись, литература и прочее искусство. Но мифы надо уметь ещё и понимать. Для большинства же людей библейский Змий висел на обычной яблоне, а не на Древе. Все эти иносказательные образы намекают на присутствие Сынов Света.

Что бы они сказали?

Вкусивший запретное яблоко становится одним из нас. Нет богоизбранных наций. Мы — народ ментальный. Мы среди всех. Мы есть и нас нет. Мы везде и нигде. Мы среди вас, но невидимы. Следы нашей деятельности вы ощущаете, но не видите и не понимаете. Вы ищете Шамбалу или ещё что-то. Но мы можем быть рядом в теле дворника дяди Васи. Ищите нас внутри себя. Если сумеете. Намазавшись мазью для людского запаха мы сидим простачками среди людей, чтобы не быть узнанными. И мы никогда не признаемся, что мы не люди, а человеки. Не ищите нас. Мы сами вас найдём, и тогда вы услышите наш шёпот.

Можно согласиться с тем, что люди и человеки — не совсем одно и то же. Но бывает хуже.

«Есть много животных в мире, имеющих форму человека» (Евангелие от Филиппа. Апокриф). Среди людей ходит много зверья в человеческом обличии. Неспроста в русской народной традиции употребляется понятие «сукины дети», т.е. буквально — не человечьи дети. Булгаков в «Собачьем сердце» описал такого «сукиного сына». В прозорливости Булгакову не откажешь. Вот только наблюдения современности убеждают, что Шариковы рождаются не только среди пролетарского простонародья, как он полагал, но и в разных слоях общества. Так называемая политическая и финансовая элита сплошь состоит из сукиных детей. Среди этих скотов много волчьих выродков. В любом случае «кадение народу, беспрерывное славословие в его адрес — важнейшее зло. Оно усыпляет народ, разлагает его… Культ, какую бы форму он ни принял, всегда опасен для народа» (Ф.Абрамов). И тот, кто считается с мнением множеств, никогда не поднимется над толпою. И вот тут крайности. Восток говорит: «Не поклоняются Богу, как человеку, два рода людей: человек-зверь, не имеющей никакой религии, и освобождённая душа, поднявшаяся выше человеческих слабостей и перешедшая за пределы своей природы. Только она может поклоняться Богу, как он есть».

Как себя протестировать? Просто. Если у тебя чешется спина, значит, прорастают крылья. А имеющий крылья не падает. Ну, а если чешется лоб или пониже спины, тут другой диагноз. Спасение от этих перемен в мытье, ибо моется тот, кому лень чесаться.

Учись, твори, строй самого себя. Но помни, выстроенная в одноэтажном селе вавилонская башня притягивает молнии, раскачивается ветром и подмывается тайными водами зависти сограждан. Поэтому многие, зажегши свечу, не выставляли её высоко, чтобы светить всем, а тайно прятали под спуд. Это одна из форм трусливого эгоизма, чреватая внутренним пожаром. Вот и говорю своим последователям: «Не молчите».

«Есть такая легенда — о птице, что поёт лишь один раз за всю свою жизнь, но зато прекраснее всех на свете. Однажды она покидает своё гнездо и летит искать куст терновника и не успокоится, пока не найдёт. Среди колючих ветвей запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И, возвышаясь над несказанной мукой, так поёт, умирая, что этой ликующей песне позавидовали бы и жаворонок, и соловей. Единственная, несравненная песнь, и достаётся она ценою жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам бог улыбается в небесах. Ибо всё лучшее покупается лишь ценою великого страдания… По крайней мере так говорит легенда» (Джин Истоун, «старшей сестре»).

У некоторых возникает внутренний вопрос: как человеку спастись от человечества? Вот и следует различать, кого слушать в нынешнем информационном шуме. Ибо «непосвящённых голос легковесен» (Гёте. «Фауст»).

Итак, руны составляют два древа: и . Одно можно обозначить (Аз), другое — (Кон или Кот).

Вот так дела. «КОн» («конская», каинова печать проклятья) и «кот» в одном флаконе. Надо перечитать «Руслана и Людмилу ». Видимо в коте спрятан волхв, перебравшийся сюда из «Песни о вещем Олеге». Ай да Пушкин, ай да сукин сын.

Вспоминая учёного кота на дубе том, удивишься глубине поэта. С кем он был рядом, внимая и мотая на ус? Есть только пространный намёк про «сафьяновую тетрадь». Но одной тетради мало. Нянины сказки? Да уж, Арина Родионовна была покруче гувернанток-француженок. Куда им. Да, были на Руси человеки. И, надеюсь, не перевелись. А где им ещё быть, как не в нашей языковой среде? Я их называю «мозговые недра России».

В центре «рая» (_рай) находится древо искушения — древо познания «добра и зла», бинерности (+/-) и волны. Руна похожа на Змия. И именно эта руна даёт жизнь. Без неё и дух бы не дышал.

В центре же «козла» (_ксл) находится замыкание начала с концом — переход из конца в начало.

У лукоморья ( ≡ ) пушкинский учёный кот ходит по цепи кругом. Песнь заводит и сказки говорит. Да не простые сказки. От них крышу сносит напрочь.

Умом Россию не понять.

© Юрий Ларичев, 2016

[1] Обнаружив у себя на спине плевок, не возмущайся, ибо это тот забытый плевок, когда-то посланный тобой в пространство.

Герметические парадоксы объясняется физикой. Кратко. Есть принцип локальности (терминология физиков) — всё происходящее происходит только здесь, сейчас и ни с чем особенно не связано. На этом зиждется привычная ньютоновская физика и классическая философия. Но есть и принцип нелокальности — всё происходящее здесь и сейчас связано везде со всем (космосом). То есть кроме известной нам привычной причинно-следственной связи есть ещё некая «мистическая» связь — квантовая. Одновременное «совпадение» происходящего осуществляется в информационном поле сверхсветовой «Тверди». Это уже передовая физика, подтверждённая экспериментально и уже используемая в промышленности, и наша парадоксальная философия. 

[2] Физики уже давно совмещают понятия «энергия» и «сила» (формулы F=ma и E=mc² — одно и то же), а энергию отождествляют с материей.

[3] Здесь разговор о физических полях, но не о беспространственной и безвременной парадоксальной «Тверди» (поле мысли). Она сложнее.

[4] Новый порядок на века (надпись на долларе).

[5] Заповедей моисеевых.

[6] Этот зверь — деньги. Именно этому зверю поклоняется современная цивилизация.

[7] Рог — сила, власть, могущество (В. Даль). Здесь два рога — власть и богатство.

[8] Символическая рана от меча наносится прикосновением его к посвящаемому в масоны неофиту во время обряда. Так же посвящают в рыцари.

[9] Деньги.

[10] Власть.

[11] Видать, что-то прослышали о них спецы из Аненербе (Ahnenerbe — «Наследие предков»).