ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
517
И говоря об арканах Таро и рунах, мы рассматриваем их в
качестве вечных универсальных первопринципов, архетипов
Сотворения, которые являются не просто инструментом позна-
ния (по типу формализованных систем математики, филосо-
фии, физики), а выражают саму структуру познания, структуру
мышления, Сознания, являются Словом Бога, его парадоксаль-
ным Источником.
Эту идею изначального, бесконечной сложности и полно-
ты Источника, который совмещает в себе в единое целое
мыслимые и немыслимые парадоксы, выражает вся система
Старших Арканов Таро (рунный полевой геном) в совокуп-
ности, и архетип 0/21 Аркана в частности (руна Teiwaz , рус-
ское «
Твgрдо
»), Шут, Парадоксальная Твердь, голографичес-
кое единство множественности.
Структура Тверди
Вообще говоря, Твердь как непроявленная полнота сдво-
енности (можем назвать её Энергоинформацией, Сознанием)
тоже понятие относительное. Не само по себе, но с точки зре-
ния воспринимающего сознания (наблюдателя).
С позиций материального мира, духовный мир восприни-
мается как Твердь, как источник, информационная новизна ко-
торого материализуется. С точки зрения наблюдателя в духов-
ном мире, духовный мир не такой уж и «твёрдый». В нём нет
вещества, времени и пространства в материальном смысле, но
остаётся изменение, остаются формы, этот мир ещё более гиб-
кий, ещё более тонкий, информационно насыщенный. Для не-
го Твердью будут являться ещё более глубокие слои реальнос-
ти, и так далее.
Мудрец обывателю непонятен, твёрд. Диалога (энергии)
между ними не произойдёт. Об умных людях в народе говорят
«крепкий (твёрдый) орешек, попробуй раскуси», и в этом вы-
ражении понятие «твёрдый» как раз характеризует информа-
ционную новизну, духовную полноту. По мере того, как чело-
век будет дорастать до понимания мудреца, он сможет усваи-
