ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
516
область вечного света (Неба, Информации) от царства теней
(Земли, Энергии). Принципа, определяющего дилемму неяв-
ленного и проявленного, идеального и материального. Аркана,
в котором совмещены возможность и самого выбора, и его от-
сутствия, и запредельное состояние синтеза этих возможнос-
тей.
Эту парадоксальность демонст-
рирует символическое изображение
6-го Аркана (Влюбленный), в кото-
ром во всей позе юноши «видна не-
решительность, происходящая не из
недостатка воли, а как бы из созна-
ния невозможности в принципе оп-
ределённого решения» (В.Шмаков),
невозможность выбора из двух.
Таким образом, самодостаточ-
ной полнотой обладает только вне-
временный Источник, который не
излучает (парадокс), но из которого
можно черпать вечно. Каким-то не-
постижимым образом он содержит в себе все возможные па-
радоксы и их разрешения, все формы и не формы, системы их
связей, но не является ими.
Посвящённые называли его Пустотой или «Ничто», под-
разумевая под этим не отсутствие чего-либо, а бесконечное
Присутствие и наполненность. Твердь. Абсолют. Бог.
Такой Источник трудно вообразить и понять (даже не-
смотря на то, что мы, фактически показали его «реальность»),
если представлять его как некий объект или структуру. Но ес-
ли взглянуть на Источник, как на идею, принцип, мысль, то всё
становится не таким уж и невероятным. Герметисты полагали,
что
всё есть Мысль
. Одинокая Мысль, приобретающая раз-
личные формы.
