26
эту тему вы не найдёте. Из праха вышел, туда и пойдёт. В этом
смысле книга «Экклесиаст» — шедевр мировой литературы —
высказывается довольно пессимистично. В Новом Завете заго-
ворили о всеобщем воскрешении. Похоже, что иудейские ие-
рархи держали простых евреев в темноте и ежовых рукавицах.
Но то, что старательно скрывали элохимики, всё равно
стало достоянием человека. Потому что не одной Библией сыт
человек. Есть ещё и восточная философия, центральная мысль
которой есть внятное и уверенное утверждение тождества Ат-
мана Брахману. Поэтому народ Индии очень не похож на ев-
рейский и европейский. Менталитет индусов вызывает симпа-
тию у всех. Пусть они живут бедно, аскетично (по европей-
ским меркам), но они счастливы. И понимают счастье не так,
как европейцы.
Восточная философия намного сложнее европейской и
западному уму не по уму. Надо посмотреть на проблему ина-
че: это не восточная философия сложнее, а западный ум не до-
тягивает до восточного. Слишком рационален, слишком фор-
мален, однозначен. Ум бухгалтера. Левополушарный. Дья-
вольский. Напоминает биоробота. Не у всех, но в общей массе
это выглядит примерно так. Туповаты, зато
млеем в еврокомфорте. Мечтаем о рае для
тела. Таковы последствия развития по пути
иудео-христианского мировоззрения. По-
следствия того, что нахимичили элохимики
древности, чувствуются и сегодня.
Идею всеобщего воскрешения выра-
жает 20-й аркан. Ангел трубит: «Подъём,
хватит валяться!». И покойники вылезают
из могил. Это трактовка аркана средневеко-
вого Мастера, нарисовавшего Марсельское
Таро [я его лишь слегка усилил и добавил рунные и славян-
ские обозначения].
