394
Сильный смотрит правде в лицо, улыбаясь, и следует
мудрой ГУЛАГовской заповеди: «
Не верь, не бойся, не про-
си
».
Жизнь — хороший повод для зубоскальства.
Смотри, вот в погоне за призраком счастья люди натуж-
но веселятся. Но что-то не весело, даже если залить грустные
глаза безумием алкоголя. Пёстрый карнавал жизни — это об-
щение одиночеств, притворно изображающих радость и раз-
влекающих друг друга пошлостями, от которых, утомившись,
с грустью несбывшихся ожиданий вновь разбредаются по но-
рам своих одиночеств. Счастье в веселии — это ложь первая.
Среди людей найти себя трудно. Ибо обычный человек
бывает самим собой только наедине, когда его никто не видит
и не беспокоит. И если бы он был счастлив среди людей, ему
бы не хотелось так часто просто побыть одному. Мы замыка-
емся в себе, ищем собеседников среди книг не только потому,
что вокруг много душевно чёрствых дураков, но и оттого, что
все мы чертовски врём друг другу и с трибун, и в глаза наеди-
не. Притворяемся. Призатворяемся от людей стеной слов.
Обычно люди панически боятся запереть себя в худшую,
как полагают, из тюрем, какая может быть — в самого себя.
Но считать самого себя тёмным чуланом несвободы, а всё
внешнее радостной волей — абсурдное заблуждение. Полагать
одиночество несчастьем — это ложь вторая.
Доказать это просто. Человек двойственен. Земная,
внешняя его ипостась — общественная, стадная. Небесная,
внутренняя, истинная его суть — одинокая. Человек полно-
стью обнажается и становится самим собой во сне. Хором
спать и видеть коллективные сны не удавалось никому. Каж-
дый уходит в свой мир. Но видел ли ты хоть одного человека,
который бы скучал и страдал от одиночества во сне? Только в
яви бодрствования человек иллюзорно прикован к стаду, ду-
мает стадно и поступает с оглядкой на мнение стада. Несво-
бодное, зависимое мышление (я — как все) — это ложь третья.
