Что такое 9-я симфония Бетховена? Слишком переоценённое сочинение? Халтура или гениальное творение? И можно ли оценивать гения?

На эти вопросы пытается ответить всемирно известный итальянский романист и драматург Алессандро Барикко, который дебютировал в фильме «Лекция 21» в качестве режиссера. Мондриан Киллрой – талантливый, но эксцентричный английский профессор. Нам не совсем понятно, что именно он преподаёт. Академическое сообщество его терпеть не может, а студенты обожают и до сих пор помнят его необычные, вдохновенные лекции. Особенно одну – «лекцию № 21», которая стала почти легендой. Она относится к периоду, когда профессор изучал слишком переоценённые, на его взгляд, произведения искусства. Лекция 21 посвящена Девятой симфонии Бетховена.

Бетховен – признанный гений. В нём сидел непокорный, мятежный и гордый дух. Однажды, прогуливаясь с Гёте, он не уступил дорогу царственной особе. А подобострастного Гёте перестал уважать. Может быть, именно за гордыню госпожа Судьба поразила музыканта глухотой – жестоко ударила в самое больное место.

Создатели фильма попытались залезть в душу гения. Довольно спорный фильм об одиночестве гения, об отсутствии счастья получился пронзительный, потрясающий.

Приглашаю в путешествие во времени. Вернёмся назад на три столетия и посмотрим на жизнь русских людей. Её сохранили старообрядцы.

До сих пор ещё слышно эхо раскола Русской церкви XVII века. В непроходимой сибирской тайге сохранились старообрядческие поселения, живущие прежней жизнью. То, что современному человеку может показаться «религиозным экстремизмом», староверы почитают за повседневный христианский труд, молитву, угождение Богу и ближним.

Режиссер-документалист из Германии Мария Ингрид Бандманн сумела показать жизнь старообрядцев двух согласий (часовенного и белокриницкого) изнутри. Она попыталась понять, почему судьбы этих людей сложились именно так, а не иначе. В фильме показаны старообрядцы, живущие в глухих уголках таёжной Сибири. Старая Русь, какой же ты была?

Вы увидите изначальную чистоту русского народа и его открытый добрый нрав.

«А ваш роман ещё принесёт вам сюрпризы», – сказал Мастеру мессир Воланд.

Ну, а мы – создатели сайта «Русские времена» – родились и живём на Буковине, в сакральном месте, которое ещё принесёт вам сюрпризы. Здесь, в Черновицкой области у самой границы с Румынией находится русское село Белая Криница – мировой центр русского старообрядчества.

На той неделе встретил знакомого и спрашиваю: «Ну, как там у вас в Белой Кринице староверы поживают?» «Да никак, молодёжь подалась в город, остались одни старики. Поступают какие-то деньги священнику на развитие храма, но он на эти деньги землю прикупает. Глохнет постепенно старообрядчество», – ответил он мне.

У нас не тайга, а очень густонаселённая местность. Географический центр Европы. Русская староверческая молодёжь из Белой Криницы не просто подалась в город, а позаканчивала университеты и живёт современной жизнью. И назад в XVII век не хочет. Цивилизация берёт своё.

Рунмастер