К себе самому

Марк Аврелий. К себе самому.

Императоров история знает много, а вот философов среди них что-то не видно. Книга римского императора и философа Марка Аврелия (121 – 180 н.э.) называется «Тά είς έαυτòν», что буквально переводится как «То, что обращено к себе самому». Это мысли, обращённые к себе, путь к себе самому.

Эта книга поистине золотая. Трудно отделаться от впечатления, что голосом Марка Аврелия говорит Мировой Разум, но не презрительно и снисходительно, а именно благосклонно. И чувствуешь, как сильно этот бог древних греков и римлян отличается от мстительного и ревнивого библейского авраамического бога. Марк Аврелий и тот бог, от имени которого он говорит, относится к людям куда более терпимо и не требует от них того, на что они по слабости человеческой природы не способны. О тех, кто предпочитает порок, он говорит без гнева: «Ведь и в таком нуждается мир».

Всякому, кто мнит себя великим политиком или властителем дум, неплохо было бы прочитать эту книгу, прежде чем окунаться в суету своих устремлений.

Читать

Социальные сервисы:

Ваш комментарий к статье:

Правила комментирования:

Тема:
email:
Имя:

Капча:

Ограничение на длину комментария 10Kb. Вы ввели: 0 символов, осталось: 10240

1. Все поля формы обязательны для заполнения.
2. При этом Ваш e-mail не публикуется.
3. Сообщение должно вместиться в 10 килобайт.
4. Содержание комментариев, оставленных на опубликованные материалы, является мнением лиц, их написавших, и не обязано совпадать с мнением Администратора, никоим образом не ответственного за выводы и умозаключения, могущие возникнуть при прочтении комментариев, а также любые версии их истолкования.
5. Не будут опубликованы комментарии:
   1. нарушающие положения законодательства РФ.
   2. содержащие оскорбления любого вида
      (личного, религиозного, национального...);
   3. включающие неуместные теме поста ссылки, в том числе спамовые;
   4. содержащие рекламу любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи.
   5. не относящиеся к теме статьи или к контексту обсуждения.
6. Факт оформления Вами комментария является безоговорочным принятием этих условий.