878
IV. Аркан 0 заключает в себе Аркан IV
V. Аркан 0 заключает в Себе Аркан V
VI. Аркан 0 заключает в себе Аркан VI
VII. Аркан 0 заключает в себе Аркан VII
VIII. Аркан 0 заключает в себе Аркан VIII
IX. Аркан 0 заключает в себе Аркан IX
X. Аркан 0 заключает в себе Аркан X
IX. Заключение
Система первых десяти Арканов исчерпывает собой Мир Принципов;
вторые десять Арканов являются их аналогами в Мире Бытия, а потому,
действительно, все Арканы синтезируются в Великом Принципе Аркана 0.
Аркан XXII
…………………….... 817
§ 1. Начала учения о Великом Астрале, Telesmi — Азоте
О Верховном Бинере Арканов XXI и XXII. О том, что в мире проявленном
Брахман одновременно является и субъектом и объектом. Учение Капилы о
Пракрити. Учение Гермеса Трисмегиста о Тернере Верховных Арканов. Бог,
мир и человек и соотношения между ними. Арканы XXI и XXII в
совокупности с дилеммой пралайи и Проявления утверждают наивысший
конечный Божественный Кватернер как абсолютное тело Его Триединой
Сущности. О том, что пралайя как таковая без проявления есть nonsense.
Учение Порфирия и Плотина об инволюции духа в материю. Материя это —
противоположный полюс проявленного духа; это — энергия в состоянии
покоя; это — сила и движение в состоянии полного равновесия; словом,
материя есть дух кристаллизованный. Учение Кришны о двух аспектах
Творящего Божества — Ишвара и Пракрити, выливающихся в две Троицы —
Духовную: Брахма, Вишну и Шива, — космическую: Сарасвати, Лакшми и
Бхавани. Бог есть Творец творений и то Космическое Лоно, в котором эти
творения имеют бытие. Идея Геффдинга. Зогар, Талмуд, Сефер Иецира,
Филон, Бхагавата пурана, Шри Рамакришна Парамахамса. Вселенское Лоно
как всемирный Агент. Агриппа и его учение об Астрале.
I. Закон магической цепи
Воля как кинетическое состояние духа. О том, что всякое волевое
действие для своего осуществления требует наличия объекта. Жизнь мира как
стремление нейтрализовать Бинер Арканов XXI и XXII. О том, что
Абсолютное содержит в Себе потенцию ограничения. Эзра Азриель. Дух есть
Нерасчлененный Синтез, могущий лишь грезить о возможности независимого
бытия отдельных совокупностей Своих единичных потенций; среда есть
