446
выси, но уже все в Себе содержит. Это есть Первичный Свет,
Белый и Кристальный, но в Нем уже заключена вся
грандиозность будущего величия гармонии частностей.
«Белый свет содержит все цвета, но он не белый, не черный,
не красный, не желтый, не бесцветный, он есть ковер, через
который Бог ткет великолепие форм».
Зогар.
1
В мире времени нет, оно лишь продукт нашего сознания.
Жизнь мира — это лишь продление, в котором есть разные
времена. Всякая человеческая космогония есть условное
вмешательство нашего духа в течение мировой жизни. Человек
как бы на мгновение приостанавливает ее могучее биение, ставит
пред собой ее законы и принципы, анализирует их и взвешивает
свободно, потому что он для себя в своем сознании остановил
мир. Но мир вечно идет по стезе продления, вечно движется он,
могучей волной миры сменяются другими, но над всем этим
царствует Закон Единства протяжения и Единства во времени,
Закон Великого Мгновения Вечного.
«Святой, да будет Он благословен, уже создал и разрушил
многие миры, прежде чем остановиться в Своей Творческой
Мысли на том, в котором мы живем; и когда это последнее
творчество было в точке своего завершения, все вещи этого мира,
все творения вселенной, прежде чем принадлежать вселенной,
были некоторое время в состоянии продления и предстояли пред
Богом в своей истинной сущности. Так надо воспринимать эти
слова Екклезиаста: То, что было когда-либо, будет в будущем, и
то, что будет, уже было».
2
Зогар
2
1
Zohar. Part III, fol. 88.
2
עד לא ברא הקבה הא עלמא הוה בר עלמון וחריב לון׳׳׳ וכל מה
דאשתכח בהאי עלמא הא הוה קמיה
ואששכן קמיה כל אינון דברי עלמא דאשתבחו בכל דרא ודרא עד לא ייתון לעלמא הא הוו קיימי קמיה
בדיוקגיהון
