438
как принципы эволюционирующего бытия, вечно взаимно
переплетаясь, ткут мировую жизнь.
1
Это и есть доктрина Аркана X.
Весь цикл первых десяти
Арканов и совершает это необходимое для нашего сознания
расчленение Нераздельного на абстрактные, относительные в
принципе, но абсолютные для человеческого сознания части,
каждой из которых и соответствует один Великий Аркан первой
декады.
«В обширном колесе Брахмана, Источнике и Опоре всех
воплощенных духов, Эго принуждено странствовать, причем
оно мыслит себя отдельно от своего Правителя».
Шветашватара упанишада,
I, 6..
Эта доктрина Аркана X отвечает, вместе с тем, на вопрос
почему общий уровень развития человеческих масс так мало
изменяется
веками,
несмотря
на
развитие
знаний
общечеловеческой науки. Человечество есть малый мир — оно
недвижно в своем целом, но живет в частях своих. Одни люди
развиваются, заканчивают свой путь и уходят из его пределов,
но на их место вечно приходят новые существа, чтобы пройти
по той же стезе развития. Человечество — одно, но его состав
вечно меняется, а потому оно, как таковое, и получает
реальность бытия, благодаря вечности круговорота его
единичных
«Прогресс существует лишь для
единичных
людей. Но
чтобы также все человечество здесь на земле с течением
времени постоянно двигалось вперед и совершенствовалось,
1
Эта доктрина Аркана X с особенной яркостью разрабатывалась у
древних халдеев, где она стала краеугольным камнем всей философско-
религиозной системы. Так Диодор Сицилийский (II, 30) свидетельствует:
«халдеяне говорили, это по своей природе мир вечен, что он не имел никогда
начала и не будет иметь конца», см. также: «La divination et la science des
présages chez les chaldéens» par Francois Lenormant. Paris, Maisonneuve ct C-ie,
libraires-éditeurs, 1875.
