cepleq
ТРИСМЕГИСТ
287
КОЙРАНИДЫ
Книга тайн природы
В древности существовала некая «Древняя книга» («Ар-
хаике библос»), повествующая об использовании естествен-
ных свойств камней, растений и животных в медицинских и
магических целях. Её упоминает, в частности, Олимпиодор
(VI в. н.э.): «И человека мы также можем растворять и преоб-
разовать путём «пробрасывания» (эпибалейн: химическая ре-
акция, имеющая целью преобразование металлов), как это
сказал Философ (Гермес) Зосиме. Он сказал: «Я показал, что
это живое существо создано по образу космического сущест-
ва». И далее, в «Пирамис», Гермес, делая загадочный намёк
на живое существо, говорит, что оно есть в собственном смы-
сле сущность хризоколла и серебра: действительно, это суще-
ство называется «хризокосм». Гермес говорит, что человек
есть петух, проклятый Солнцем. Он рассказывает об этом в
«Древней книге». Он упоминает в ней также о кроте, который
тоже когда-то был человеком: но он был проклят Богом и ос-
леплен за то, что открыл таинство Солнца (золота)». Фестю-
жьер относит эту «Древнюю книгу» к 1 в. н.э.
«Древняя книга» дошла до нас частично в книге «Кира-
нис». Её название происходит от имени персидского царя Ки-
раноса, на могиле которого Флаккус Африкус нашёл эту кни-
гу, называвшуюся «Золотой сборник» («Compendium
aureum»). В манускрипте Matritensis это произведение назы-
вается «Гермеса Трисмегиста Египтянина», и в его прологе
написано: «Получив от ангелов несравненный дар Бога, бог
Гермес Трисмегист сделал его достоянием всех людей, наде-
лённых разумом». В IV веке Гарпократион (Harpocration)
Александрийский переработал первоначальный текст и сде-
лал адаптированную версию, сохранившуюся в манускрипте
Parisinus 2256 (D) под названием «Терапевтическая книга,
