404
(konstandi). Отсюда имена Константин, Константинополь и т.п.
О кельтских странствующих певцах и музыкантах (бардах)
можно и не говорить, хотя и это слово (bard, bardi) точно так
же переводится как «ходил», «бродил», «странствовал»,
«бродник», «бродяга».
То, что мы сейчас излагаем, является не плодом вообра-
жения. Доказывается это примерами из нашей истории. Казах-
ское племя Кете — «ушедшие» (они вышли и ушли из Алтая),
калмак (калмык) — «оставшиеся» (жунгары, осевшие в южно-
русских степях). А это значит, что именно кочевники опреде-
ляли и употребляли этнические наименования по принципу
миграции и оседлости: ушёл-осел, подался-остался, двинулся-
обосновался. Так исторические судьбоносные имена станови-
лись этническими.
Итак, кельты — не автохтоны Европы, а ушедшие из
Причерноморья и Прикаспия степняки, те же скифы или ким-
мерийцы (которые, кстати, такие же скифы), а не какой-то та-
инственный народ, упавший на головы европейцев с неба. Са-
ми потомки кельтов до сих пор хранят легенды о своём азиат-
ском происхождении. Эти предки шотландцев, ирландцев,
валлийцев были кочевниками, покорившими и населившими
европейский континент. Их отличала такая присущая степным
народам особенность, как страсть к передвижению, бродяжни-
честву, рыцарским приключениям, подвигам, походам, поко-
рению новых земель и народов. Именно кельты — первые ры-
цари Европы, внедрившие в культуру европейцев кодекс степ-
ной рыцарской чести, а их король Артур — типичный герой
степных легенд, странствующий рыцарь, покоривший сердца
своим благородством, умением править людьми, да так, что
был посажен на королевский трон, скорее всего, не по праву
рождения, а за заслуги перед Отечеством.
Не случайно, что его генетические корни некоторые ев-
ропейцы ищут в степных просторах. Например, Ховард Рэйд в
книге «Король Артур — Дракон» утверждал, что Артур был...
