450
связка, помещает прародину «индоевропейцев», ариев, прасла-
вян на Балканы. Эта же связка приводит в соответствие место
балканской прародины, поток миграции ариев-праславян, ди-
намическую цепь археологических культур и соответствую-
щий поток индоевропейских языков, и показывает место и
время появления там частицы «индо». Наконец, она же, эта
связка, убедительно показывает, что не праславяне говорили
на «индоиранских» языках, а наоборот, потомки праславян
принесли свои арийские языки в Индию и Иран, причем вре-
мена появления этих языков в Индии и Иране, установленные
лингвистами, полностью согласуются со временем прихода
туда потомков праславян, временем, записанным в виде мута-
ций в ДНК наших современников рода R1a1.
Но как род R1a1 попал на Балканы, и откуда? С прароди-
ной «индоевропейцев», которыми оказались арии, они же пра-
славяне, мы разобрались. А где прародина «протоиндоевро-
пейцев»? Когда и где зародились ностратические языки? Ка-
кой ныне представляется картина потоков, миграций «прото-
индоевропейцев», приведших к появлению ариев, праславян
на их исторической прародине?
Об этом — вторая часть нашего расследования.
«Прародина» ариев, праславян, «индоевропейцев», и
картина миграционных потоков с прародины
Для начала заметим, что концепция «прародины» — по-
нятие плавающее. Оно зависит от смысла, которое в это поня-
тие вкладывается. В отношении всего человечества как объе-
динения «человека разумного» прародина находится в Афри-
ке. Но вряд ли есть смысл говорить об Африке как прародине
славян, или ариев, или «индоевропейцев». Я здесь (и везде по
рассказу) принимаю понятия «арии» и «индоевропейцы» как
синонимы по отношению к праславянам, и вообще пишу этот
устаревший термин «индоевропейцы» только потому, что мно-
гие к нему привыкли. Синонимы — потому что именно арии
связали понятия европейцев и «индо».
