310
тит неслыханные доселе возможности, однако их интенсив-
ность уже относительно слабая».
Н.Тесла
: «Закрыв глаза, я прежде всего замечал тёмный
однотонный голубой фон, наподобие ясного беззвёздного неба.
В несколько мгновений это поле покрывалось многочислен-
ными зелёными пятнами, которые вибрировали, построенные в
несколько рядов, и приближались ко мне. Затем с правой сто-
роны появлялся удивительный узор, состоящий из двух скоп-
лений параллельных линий, поставленных близко друг к другу
и под прямым углом. Эта картина переливалась всеми краска-
ми с преобладанием жёлто-зелёной и золотой. Сразу затем ли-
нии становились светлее, и всё изображение начинало покры-
ваться точками мерцающего света. Эта картина легко проходит
по полю и начинает исчезать слева, оставляя за собой неверо-
ятно серый неподвижный фон, переходящий вскоре во множе-
ство облаков, пытающихся, возможно, приобрести форму жи-
вых образов. Странно, что я не в силах спроектировать любую
форму на этот серый фон до того, как картина начнёт сдви-
гаться».
Эфир
В.Абрамович
: «В теоретической и экспериментальной фи-
зике XX века можно ясно обозначить три различных пути
мышления. И квантовая механика, и релятивизм (если скоро-
сти –– околосветовые), и «традиционализм», к которому отно-
сился Тесла (в сущности, ещё не признанный учёный будуще-
го), пытались найти истину — настоящую природу времени и
пространства, в особенности же — сущность движения».
На нашем сайте мы говорили о природе времени (прин-
цип «или») и сущности движения (попеременное проявление и
исчезновение вдоль траектории) в статьях «Опровержение не-
опровержимого парадокса» и «Основы парадоксальной фило-
софии». И наш взгляд соответствует древней философии буд-
дизма. Всё было понято до нас.
В.Абрамович
: «Прежде чем вдаваться в метафизику Тес-
лы, а именно в мир фундаментальных процессов его физики,
попытаемся как можно точнее определить место, занимаемое
Теслой в мире современных научных систем.
