Славянский излом



Статью под этим названием я опубликовал в черновицкой газете в 1993 году (писал под псевдонимом). Потом этот материал в расширенном виде лёг в книгу "Веда славяньска". Здесь её интернетовский вариант.






Чаадаев, утверждая своё мнение, что у России нет истории, то есть что Россия принадлежит к неорганизованному, неисторическому кругу культурных явлений, упустил одно обстоятельство — именно язык. Столь высокоорганизованный, столь органический язык не только — дверь в историю, но и сама история. Отлучение от языка равносильно для нас отлучению от истории... У нас нет акрополя... Зато каждое слово словаря Даля есть орешек акрополя, маленький Кремль...»

(О.Мандельштам).


 

***

 

Волхвы оказались правы и вещий Олег всё-таки принял смерть от коня своего. Этим сказанием монах-летописец пропел лебединую песню по истреблённым волхвам во время насильственной христианизации Руси.

Славяне — самый крупный этнос в Европе, неустроенный, рассоренный, разодранный и обворованный иноземными «учителями» и своими ворами и дураками. Иваны не помнящие родства. Мы — не молодая нация, которой всего 1000 лет, а народ с обрезанной памятью.

Что ты знаешь о Руси? 1000 лет назад нас одарили грамотой, названием «Русь», варяжскими князьями и причесали греческой религией и культурой. А что было до того, лапотная дикость? Но тогда откуда взялась структурная развитость языка, откуда слова: «буква», «читать», «писать», «считать», «книга» и т.д.?

Владимиру нужна была государственная религия (идеология). И он сделал выбор между иудаизмом, исламом и христианством в пользу византийского православия. Веданту и буддизм он не рассматривал. Не потому ли, что на Руси это было своё знакомое? Ведь корни половины исконных наших слов тождественны санскритским.

Древние славяне, как и соседние финно-угорские и тюркские народы, пользовались руническим слоговым письмом (подобным брахми). И были свои волхвы (маги) и Посвящённые в ведическую философию, которую власти объявили «поганой» и языческой. Вместе с ней стёрли и историческую память.

До сих пор языческо-христианское двоеверие не преодолено. Ибо невозможно забить то, что эмигрировало в подсознание и живёт в глубинных народных традициях, обычаях и фольклорных преданиях.

Если мы забыли своё прошлое, мы обречены пережить его заново.


 

***

 

Полторы тысячи лет назад славяне «прозывались именами своими от мест, на которых сели». На территории нынешней Германии жили бодричи (ободриты), лужицкие сербы (сорбы), лютичи и слензане. Берлин назывался Бранибором, Эльба — Лабой, а на острове Рюген в Балтийском (Варяжском, Славянском) море стоял главный храм славянского бога Свентовла (Святовила, Свентовита, Святовита). Нынешнюю Польшу населяли поморяне, висляне и мазовшане; Чехию и Словакию — чехи, словаки и моравы; Австрию — хорутяне; Болгарию — семь славянских племён; Албанию — ваюниты; часть Греции — сагудаты; недавнюю Югославию — сербы, хорваты, верзиты и драгувиты; Россию — словене, кривичи, радимичи и вятичи (от братьев Радима и Вятко «от рода ляхов»); Белоруссию — полочане и дреговичи; Украину, Молдавию и сев. Румынию — тиверцы, белые хорваты, волыняне (бужане), дулебы, древляне, уличи, поляне (русь) и северяне (вокруг Новгорода Северского и Северского Донца). И это весьма приблизительный перечень племён (мелкие племена, особенно на Балканах, не указаны).

Первые сведения о славянах (ветви венедов) встречаются в 1-2 веках.

Иностранные летописи свидетельствуют о славянах, живших на сев. Франции, в Дании, Бельгии, Голландии, на юге Испании. В 648г. 5000 славян поселились в Сирии, а в 675г. уже 20000 славянских воинов заключили союз с арабским полководцем Мухаммедом. «Атлас Ислама» свидетельствует о том, что на Сицилии в Палермо большая и лучшая часть города с портом была населена славянами и называлась Славянской.

Славянский язык был распространен на огромном ареале.


 

***

 

Как же славянский язык смог жить и развиваться на большом пространстве без письма? Ведь бесписьменные языки обычно быстро (по историческим меркам) дробятся на диалекты, распадаются на множество языков малочисленных народов и, наконец, растворяются в более удобных, богатых синонимами, языках.

«А славянский язык и русский — одно, ибо от варягов прозвались русью, а сперва были славяне. Хотя и назывались полянами <предки киевлян>, ибо в поле сидели, но у них была славянская речь, а язык славянский един».

Раньше под словом «язык» очень мудро подразумевался народ, а не речь. Языки — народы, язычники — иные народы или, позже, простонародье языческой (народной) веры. В этом ключ понимания истории. Летописец, утверждая: «А язык славянский един», понимал и единство славянской речи, и этническое единство славянского народа.

По крови и зверь в родстве, по духу — только человек. У датчанина по крови В.Даля читаем: «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни самая кровь предков не делают человека принадлежностью той или другой народности. Дух, душа человека — вот где надо искать принадлежность его к тому или другому народу. Чем же можно определить принадлежность духа? Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски».

Множество наречий (диалектов) и говоров не означает разноязычие. Если люди разговаривают без переводчика, то говорят они на одном языке. Диалекты объявляют иными языками (народами) в сепаратистских целях.
Не подпевай тому, кто фальшивит.


 

***

 

Новгород платил дань варягам, а Киев — хазарам. Балканские славяне раздирались Римом и Византией, а балтийские вообще были истреблены, разогнаны и ассимилированы германцами.

Кому платишь дань (налог), подданным того являешься. Иноземному царю платить или своему князьку, отгородившему тебя от соседей национально-патриотическим тыном, пахарю всё одно. Замороченный смерд полагал, что дерётся за свободу не платить дань. Князь (политик) воюет за своё право брать дань с соплеменников и обложить их ревнивыми запретами.

«Нет ничего более пустого, чем заботы о богатстве» (Ф.Петрарка). Вся запутанность политической истории сводится к борьбе рэкетиров между собой. Власть — это конкретные люди. Сильный собирает земли. При слабом из грязи рождаются новые князья. При этом страдает пахарь, ибо ему уже не торговать без границ и поборов.

Можно ли поделить мать между сыновьями? Родину и народ делит циничное жлобство. В словаре В.Даля слово «родина» — означает родня. Любит родину и землю пахарь. Политик не Родину любит, а себя в ней. Оттесни «патриота» от корыта, и ты услышишь диссидентствующий вопль. Пригрей его, получишь послушного пса.

Вольно поёт птица. Летает, где хочет. Ни заборов, ни тюрем. Клетку придумал человек. И себе тоже. Всю планету огородил. Моё! Чем уже клетка, тем теснее в ней сидеть.

Национальная гордость — самый дешёвый вид гордости. Чем же ещё гордиться не отягощённому интеллектом обывателю? Ведь так хочется величия, портфельчик бы министерский, значок депутатский не помешал бы, в генералы прыгнуть бы из ефрейторов, лауреатом бы стать. Националистическая спесь — это проявление подспудного понимания своей ущербности. И вот духовный евнух начинает расталкивать высоколобых жидов-очкариков, «имперских» москалей или кавказских инородцев, которых Бог призвал родиться на этой земле. Земля принадлежит Богу и временно арендуется у него людьми, которые живут на ней. И никакой человечишко не вправе изгонять их и объявлять себя господарем.

Германия тяжело переболела во время эпидемии национализма. Обычно носителей этого идеологического вируса немного. Но именно они громче всех пахнут и создают затхлую общественную атмосферу. Однако курс самолечения от собственной глупости следует проводить со всей добросовестностью.

«Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи. Если человеком овладевает идея, что всё мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках и буржуазии и т.д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя» (Н.Бердяев).

Культура — это не всеобщая грамотность и не сумма знаний. Культура — прорыв к свету. Чем больше народов, обычаев, культур, языков и диалектов в твоей стране, тем разноцветнее её духовное богатство. Думай, говори и пиши на том языке, на котором хочешь, и не обращай внимания на дремучесть политиков, тщетно пытающихся директивным насилием «исправить» твоё подсознание. Они думают, что часть может тягаться с целым, но нет смысла соперничать с языком местечковому диалекту.

Умей различать глупость, даже когда она облачена во фрак.


 

***

 

Дух связан с рассудком словом. Подсознание отторгает инородные слова. Каждый человек думает на родном языке. И если говорит на другом, то переводит мысль на неродной язык. Поэтому из-за различий языков люди разных народов думают по-разному. Сегодня на Украине ведётся борьба за самостийную государственность, которая подразумевает создание отдельного от других своего народа. Подспудно понимая, что язык и народ — это одно и то же, ведётся борьба с «чужим» русским языком. Демагоги объясняют это защитой слабого украинского языка (а ведь это не язык, а диалект с множеством говоров) и разными политическими соображениями. Но никто не рассматривает психологическую сторону проблемы. Директивным методом вас заставляют «думать по-украински», т.е. вмешиваются в ваше подсознание, в душу. И очень жаль, что в международное право не догадались ввести понятие «геноцид души».

И сами мы, весело капитулируя перед английскими словечками, портим свой ум и стремительно тупеем. Уже замечено, что молодые «англоманы» не очень-то способны воспринять тонкости поэзии и глубину философии. И не важно, согласитесь вы с этим или нет.

В войне государства с душой (языком, народом) победа невозможна. Люди просто начинают презирать своё государство.


 

***

 

Существует официальное мнение, что азбуку славянам придумали Кирилл и Мефодий. И что славяне были безграмотны. Этот идеологический (церковный) штамп основывается на одном единственном документе — сказании «О письменах» монаха (черноризца) Храбра. Оно было написано в Болгарии в конце IX — начале X в., уже после жизни Кирилла (826–869) и Мефодия (820–885). Дошло оно до нас в 73 списках, из них 63 русского извода, ранний — болгарский (XIV в.). Храбр говорил, что наши предки, не имея книг, пользовались чертами и резами погаными. О том, что эти чёрточки и резы — это руны, а руника сама по себе является носителем сложнейшей глубинной эзотерической философии, чудесно сгармонизированной с современной физикой, сейчас никто не хочет задумываться. Потому что это ведение слишком для избранных. Ведь подавляющее число людей не только ничего не знает о соответствии славянских букв арканам, но и о том, что такое арканы.

Есть ещё один документ (поздняя вставка) — летописное «Сказание о грамоте». Читаем: «Земля наша крещена (за 128 лет до крещения Руси Владимиром), но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас и истолковал святые книги (а как же вы, ребята, крестились без понимания смысла религии?), ибо не знаем мы ни греческого языка, ни латинского. Одни учат нас так, а другие иначе, от того не знаем ни начертания букв, ни их значения. Пошлите нам учителей, которые могли бы нам рассказать о книжных словах и о смысле их».

Если бы моравы (где Кирилл якобы придумал азбуку) просили философа-мага объяснить им эзотерический смысл букв (арканов), это вставленное в летопись сказание о славянской безграмотности можно было бы как-то объяснить. Но факты гонения на волхвов говорят об обратном. Здесь мы имеем дело с ключевым документом о бесписьменности славян, который никто не подверг сомнению и под соответствие к которому подгонялись все последующие исторические исследования.

Установлено, что это сказание вставлено в летопись позднее. Да и современникам (очевидцам событий) летописцы вряд ли показывали то, что о них писали. Исторические мифы всегда сочиняются задним числом, когда вымирают свидетели. Это правило нарушают современные перелицовщики истории. Поспешность глупа. Сейчас сочинители новых сказок о прошлом для молодёжи искренне удивлены невосприимчивостью стариков-пенсионеров.


 

***

 

Были ли славяне безграмотны? Нет. И кроме буквенной азбуки русские (как и североевропейские) волхвы ещё 8-9 веков продолжали пользоваться рунами. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что западноевропейские (готские, скандинавские) руны всем известного так называемого Старшего Футарка расшифрованы. Они оказались вполне русскими и говорят по-русски. Мало того, они, видимо, и есть самые древние. А все остальные руны (их много) являются, скорее, более поздними промежуточными знаками между рунами и буквами. Для читателя, не верящего ни в какую магию, можно сказать иначе: руны — оружие подсознания. Этим они отличаются от оружия (или орудий труда) рассудка. Для обычных людей всё это кажется экзотикой.

Остатки рунического письма XIX-XX вв. недавно нашли в Архангельской области. Руны были и остаются привилегией мудрецов, и не очень удобны (да и не предназначены) для обычного письма. Без повседневной поддержки обиходным употреблением руническое письмо погибло, а с ним и древнее знание. Переводить «языческие» рунические волховские писания на кириллицу означало их профанацию и было чревато костром. Тёмные и отрывочные сведения о дохристианской истории и культуре славян крупицами разбросаны в фольклоре и обычаях.

«И прозвали Олега вещим (вещий — ясновидящий и пророчествующий), т.к. были люди язычниками и (видимо, поэтому) непросвещёнными». И тут же летописец вставляет сказание о гибели Олега от коня своего. Т.е. никаких вещих нехристиан быть не может в принципе: такову идеологическую ориентацию монах продемонстрировал на словах. На самом же деле летописец в сказании о гибели Олега оставил нам зашифрованную эзотерическую тайну заклятья «каиновой печати». И таких примеров «тайнописи» в летописях много. Что ж, видимо, со свободой слова и тогда не всё было гладко.

Написанное «старыми словесами» (дохристианским не церковным светским языком), «Слово о полку Игореве» говорит о многом. Его автор — язычник, но не идолопоклонник: он не кланяется «Тмутороканскому болвану» (идолу на маяке). Автор называет вещего Бояна, соловья «старого времени» (дохристианского), внуком Велесовым, русичей — Даждь-Божими внуками, ветры — Стрибожьими внуками (стрижи, видимо, названы в честь бога ветра); упоминает Трояна, Хорса, Дива, Карну, Жлю, а также чародейские способности князя Всеслава. «Слово» пропитано языческой мистикой примет, поверий и аналогий.

Автор «Слова» упоминает антского (вост.-славянского) князя Буса, распятого готами ещё в 375 году (вместе с сыновьями и 70 знатными антами), а XI век называет 7-м веком Трояна. Вполне возможно, что автор ведёт летоисчисление не от рождества Христова, а от распятия Руси.

Слово «бог» имеет древнее дохристианское происхождение от арийского слога «бха». В неславянских языках этого слова нет.


 

***

 

Некоторые неувязки вызывают недоумение. Летопись гласит: «Когда же братья эти (Кирилл и Мефодий) пришли (в Моравское княжество), начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол, Евангелие и Псалтырь и другие книги. И собрали хороших скорописцев (где их взяли, ведь обученных новой грамоте не существовало?) и перевели все книги полностью с греческого языка на славянский в шесть месяцев (невозможная скорость), начав в марте, а закончив 26 октября».

Как будто честный монах через века подсказывает: «Я вынужден писать идеологический заказ, но вы в достоверности засомневайтесь».
Через 23 года (после смерти Мефодия 6 апреля 885г.) богослужение на церковнославянском языке прекратилось, а ученики Кирилла из Моравии были изгнаны.

По-видимому, Кирилл изобрёл всё-таки довольно несуразную глаголицу, которая была в ходу у моравов и осталась в употреблении только у хорватов-католиков. И не прижилась, как всё искусственное. А кириллицу Кирилл не придумывал.

В отличие от современного русского алфавита, славянская азбука (44 буквы) естественно и постепенно произошла из руники. Она в себе заключает древнее тайное ведение, целую философию. За короткий срок искусственно придумать буковки и подогнать их под магию богатейшего сформировавшегося (и не родного для Кирилла) языка невозможно.

Петровские и прочие реформы русского алфавита сделали его удобным для употребления. Но в чём-то мы себя здорово обокрали.


 

***

 

Слова пишутся не совсем так, как звучат. Для придумывания новой грамоты Кириллу нужно было бы не только разбить слоги на отдельные звуки и обозначить их буквами, составить общие правила грамматики, но и показать, как пишется каждое слово. А слов много. Для обучения населения надо было бы иметь сеть школ с учителями и дать им (в то время рукописные!) книги и учебники. А их нет. На всё нужно время.

Но происходит обратное: невероятный взрыв грамотности на Руси.

Древнейшая сохранившаяся берестяная грамота относится к XI веку; бронзовое писало для письма найдено в слое, датируемом серединой X века, т.е. до официального крещения Руси. В далёком от Моравии и Болгарии Новгороде найдено свыше 600 грамот. А ведь разговор идёт не о литературном шедевре киевского митрополита Илариона «Слово о законе и благодати...», не о «Поучении» Владимира Мономаха и не о государственных документах, а массовом употреблении письма в быту.

XI-XII век. Прошло каких-то 100 лет после изобретения грамоты. Только что крестили Русь. Новгородцы (кроме князя и дружины) не признают христианства, но уже вовсю (бояре, рабочий люд, женщины и дети) пишут на упрощённом (без греческих букв) языке. Пишут на чём попало: на бересте, на восковых дощечках, на зданиях, на посуде и прочей домашней утвари, на ювелирных изделиях, на инструментах и сапожных колодках.

Пишут бытовые записки о долгах и тяжбах, о поручениях, о боге Велесе, объясняются в любви и составляют брачные контракты. Среди записок есть даже избирательные бюллетени и обычные товарные ярлыки.

Где же они так стремительно обучились совершенно новой христианской грамоте? И была ли она новой для людей? Ведь веками народу вдалбливали миф о его извечной темноте и варварстве, о необходимости кланяться каждому заморскому прыщу.

Новгород был большим городом. В XIV веке в нём жило 400 тыс. человек. В XVII веке совершенно обезлюдел, в нём было всего 850 человек. Сравни, Киев, который почему-то историки считают центром Руси, в начале XX века насчитывал всего лишь 321 тыс. жителей, а в 1866 г. — 64 тыс.

Татарское нашествие отделило Новгород от южн. Руси, и он ухитрился быть независимым от Литвы и Москвы. В 1471 г. был завоёван Иваном III и присоединён к Москве.

«Пусть разгорится сердце твоё, и тело твоё, и душа твоя до меня, и до тела моего, и до виду до моего» (Берестяная грамота XV в.).

«От Микиты к Ульянице. Возьми меня, я хочу тебя, а ты меня. И о том свидетель Игнат...» (Берестяная грамота сер. XIII в.).

«От Гостяты к Василию. Всё, что мне передал отец и подарили родственники, при нём, и теперь, когда он взял новую жену, ничего мне не отдаёт, отколотил меня, прогнал и привёл другую. Будь любезен и приходи» (Берестяная грамота сер. XII в).

«От Бориса к Настасье. Как дойдёт до тебя эта весточка, пришли ко мне верхового, у меня здесь много дела. Пришли мне рубаху, рубаху я позабыл!» (Берестяная грамота XIV в.).

Если ты улыбнулся, значит, тёплая ниточка связала тебя с предками. А от неё потеплело в душе.


 

***

 

Надо не бояться ставить себе простые детские вопросы? Ибо это самые трудные вопросы, способные поставить в тупик. Вот и спросите себя, зачем вообще нужно было придумывать особую славянскую грамоту? Ведь западные славяне, как и вся Европа, попросту переняли латинские буквы и без претензий пользуются латиницей до сих пор. Сама историческая уникальность этого события заставляет задуматься. Так может быть и не придумывали нам никакой азбуки?


 

***

 

Водный путь из «Варяг в Греки» обеспечил слияние европейской религии, культуры и письменности (из Греции и Болгарии) со Скандинавской государственной организацией. Русь следует определять как Скандовизантию, а не как Евразию. Восточные и южные кочевники мало внесли в создание Руси. Русские смешивались прежде всего с финно-угорскими народами, которых растворили в себе. Но был ещё волжский путь через Хазарию, описанный азиатскими путешественниками.

Считается, что название «Русь» появилось в 862г. от скандинавского племени русь, князей которого наши предки, граждане Новгородской республики, призвали на княжение к себе. Летописец пишет:

«В лето 6367 (859г). Имаху (взимали) дань варязи из заморья на чюди (будущие эстонцы) и на словенехъ, на мери (угро-финское племя) и на всехъ кривичехъ...

В лето 6370 (862г.). Изгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами въ собе володети, и не бе в нихъ правды (законности), и въста родъ на родъ, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша (Реша — сказали, решили; слово «реша» созвучно с еврейской буквой «Реш» — XX аркану, которому соответствует славянская буква С, «слово») сами в себе: «Поищемъ собе князя, иже бы володелъ нами и судилъ по праву (закону)». И идоша за море к варягомъ, к руси. Сице бо ся зваху (назывались) тьи варязи русь, яко се друзии зовутся свие (шведы), друзии же урмане (норманны), анъгляне (англы), друзии гъте (готландцы), тако и си. Реша русь (сказали руси), чюдъ, словени, и кривичи и вси (весь — финно-угорское племя): «Земля наша велика и обильна, а наряда (гос. организации) в ней нетъ. Да поидете княжить и володети нами». И изъбрашася (вызвались) 3 братья с роды своими, пояша по собе (взяли с собой) всю русь, и придоша; старейший Рюрикъ, седе Новегороде (сел в Новгороде), а другий, Синеусъ, на Беле-озере, а третий Изборьcте (в Изборске), Труворъ. И от техъ варягъ прозвася Руская земля, новугородьци, ти суть людье ноугородьци от рода варяжьска, прежде бо беша словени».

И далее: «И по темъ городом суть находници (пришельцы) варязи, а перьвии насельници в Новегороде словене, в Полотьски кривичи, в Ростове меря (ф.-уг. племя), в Бело-озере весь, в Муроме мурома (ф.-уг. племя); и теми всеми обладаше Рюрикъ».

Это лубочное повествование смахивает на обычное идеологическое обоснование легитимности варяжского правления, под чью власть якобы добровольно вошли учредители многонационального государства: эстонцы, славяне и вепсы.

Киев платил дань иудейскому Хазарскому каганату, через 20 лет был присоединён к Руси и назван Олегом «матерью городов русских». Летопись называет людей ещё по племенам, но уже через поколение во всех документах употребляются термины: «руские», «русичи», «русины», — что есть одно и то же.

Варяжской легенде противоречат Британская летопись, в которой под 839 годом помещён рассказ о прибытии весной русских послов из государства, расположенного на Днепре; Византийская летопись (запись Феофана под 774 годом о появлении под стенами Константинополя флота русов и славян из 2000 судов); Арабская летопись ( в 678 г. Гиат ибн-Гаут из Дамаска описывал торговую «толпу славян русых»); Скандинавская «Песнь о Роланде», автор которой включил в число участников битвы с войсками Карла Великого, а также в число союзников египетского эмира Балигана лютичей, русов, ляхов и других славян. Так что варяжское происхождение названия «Русь» сомнительно.

Менее всего подвержена изменениям топонимика. Южнее Киева течёт река Рось. Рось — пограничная с половецкой степью река. Отсюда название степи — «Поросье».


 

***

 

Термин «Украина» (окраина) возник во время освободительной борьбы против ополячивания языка и католического давления. Гетманство желало само править своими, для этого оно отделяло их в отдельную нацию. Этот термин «украина» в качестве обозначения окраины использовал Иван Грозный. Известен его указ «О сибирской Украине». Славянская буква У писалась «оу». Поэтому ОУкраїна можно понимать двояко: украина и окраина. Так же, как и Роусь — Русь, Рось.

Идеологически обрабатываемый современный украинец вправе спросить себя: «Если мои предки считали себя русскими, то кто же тогда я? Не слишком ли рьяно пропаганда нажимает на мою нерусскость?»


 

***

 

Нарушив библейский принцип наследования (право первородства), русские князья (начиная с Ярослава) раздавали уделы всем своим детям, чем дробили Русь. Идея Владимира собрать государство под единой идеологией христианства потерпела крах.

Вообще-то, для варягов привычка делить наследство между детьми выглядит странной, потому что в Скандинавии, откуда, видимо, они пришли, правом наследства владел старший отпрыск, остальные оставались голыми. Они собирались вместе, обучались военному ремеслу, сколачивали войско и отправлялись искать счастье. От викингов в ужасе тряслась вся Европа. Многие служили наёмниками в разных странах. В поисках земли викинги доплывали до Америки. Кстати, в войсках Ярослава служили наёмниками выходцы с Оркнейских островов (Англия), уроженцы Гренландии (Америка) и исландские скальды. Русские знали об Индии, Африке и о Винланде (Vinland — страна винограда) — сев.-восточном побережье Америки, открытой Лейфом Эйриксоном (ок. 1000г.) задолго до Колумба.

Варяжский воинственный дух не был управляем благоразумием человеколюбия в междоусобиях князей, злобствуя брат на брата, они без стыда жгли и разоряли отечество, пленных соотечественников продавали в рабство, в союзники брали половцев и иных. Профессией и образом жизни княжеской дружины (будущих дворян), состоявшей в основном из варягов, была война.

Государственность Руси развалилась. Славянство западной Европы тоже страдало от своей разобщённости. Когда бодричи в XII веке завоёваны Генрихом Львом, «толпами бежали они к поморянам и данам... которые их безжалостно продавали полякам, сорбам и чехам». Даже сегодня в английском, немецком и французском языках понятие «раб» обозначается словом «славянин» (склав — от славянской ветви склавины).


 

***

 

В средние века выделились два центра собирания русских земель: Владимиро-Суздальское княжество, которое разрослось в собственно Русь (с XVIII века — Россия) и Великое княжество Литовское (литовцев в нём было восемь процентов) — славяно-литовское государство с чёткими границами с Ливонским и Тевтонским орденами. С Московской Русью границы не было и все князья, имевшие владения в верховьях Оки, могли свободно переходить в любое подданство и возвращаться обратно (согласно договору Казимира IV и Василия II от 1449г.), что бывало. И те, и другие считали себя русскими, а соседей называли соответственно «литовцами» и «московитами» (отсюда — «москали»). Говорили и писали на одном языке.

Киев был всего лишь в ранге воеводства на самой границе с «Московией», т.е. на окраине (украине) Литвы. В сотне километров южнее уже было Дикое Поле — будущая Новороссия.

Поросье — южн. окраина, населённая кочевыми тюркскими племенами, сохранившими свою религию, обычаи, ханов. Они часто играли роль пограничной стражи. По степи прошло много кочевых племён, которые, перемешавшись, составили население Венгрии и Румынии. В Степь убегали от панов погулять (отсюда — «Гуляй Поле») и показачить. Всё было: и разбой, и набеги за добычей на южных соседей, и служба царю, и «с Дона выдачи нет!» — вольница. О разбойничьей вольнице свидетельствуют «трофейные» заимствования: запорожцы гордятся азиатскими (турецкими) шароварами, а терские казаки — кавказскими черкесками.

Иными словами, существовало две Руси — Московская и Литовская. Чуть позже возникла наполовину польская Червонная Русь (Галиция). Значения центра она не имела, но именно там язык наиболее подвергся ополячиванию.


 

***

 

После объединения с Польшей (Люблинская уния 1569г.) в Речь Посполиту (понимай — польская речь) государственная самостоятельность Великого княжества Литовского сильно пошатнулась. Начала появляться некоторая разница между разговорной московской и насильно полонизируемой белорусской и украинской речью.

Княжеская аристократия в угоду королю перешла в католицизм, на польский язык и стала презирать родную «сельскую» культуру. Это было признаком шляхетности (ш-ляхетности, аристократизма на польский лад). Сражение за родное слово наши предки проиграли из-за капитулянства своей шляхты. Мелетий Смотрицкий в своём пламенном «Плаче» (1610г.) перечисляет около полусотни княжеских родов Малой и Белой Руси, отрекшихся от веры предков, национальных обычаев и ставших на родной земле «волонтёрами» иноземной культуры. Поляки их называли «по рождению русин, по национальности поляк».

Вот их имена: Острожские, Слуцкие (Алельковичи), Соломерецкие, Заславские, Сангушки, Глебовичи, Масальские, Лукомские, Хадкевичи, Кишки, Сапеги, Воловичи, Пацы, Корсаки, Тышкевичи, Хрептовичи, Чарторыйские, Семашки, Калиновские, Мелешки, Потеи и т.д.

Кстати, Костюшко и Мицкевичи (Митькевичи от шляхтича Митьки) из этого списка. Их потомки забыли свои белорусские корни.


 

***

 

За Люблинской унией последовала Брестская церковная уния 1596 года, целью которой было отделение населения Литовской Руси от православной.

На шляхетських сеймах и балах прочно воцарилась утончёная «польщина». Быть шляхетным (ляхетным, ляхом) считалось престижным. Общение на «простом» языке, «по-руски» означало саморазоблачение своего бескультурья и неотёсанности. Над родным языком потешались. В иезуитско-школьных комедиях речь латино- и польско-язычных героев для смеха и пародийного контраста пересыпалась простенькими словами «хлопского» языка.

«И перед тем ещё, давно, при предках ваших, вам подобных, Русь была немало отравлена: до унии был Скорина, гусит ересью (гуситы — чешские борцы против католической церкви, феодального гнёта и немецкого засилья 1419-1437), который по-руски печатал вам книги в Праге. Принимали их с благодарностью, того было, что звался Русин с Полоцка, как он сам подписывался. Смаковали его книги, говорили, мол, наш человек годный, русин, брат это напечатал», — выговаривал соотечественникам в 1622 году полоцкий митрополит-униат А.Селява.

«Русь, наконец, освободилась от извечного варварства благодаря польской культуре; не было иного выхода из греческой мертветчины, надлежало брать пример с западной культуры, латинской, польской», — писал позже в своей статье «Воздействие польской культуры на соседние страны» А.Брюгер — польский языковед, иностранный член-корр. Петербургской АН (1898).

Менялся язык в подневольном неграмотном селе («язык холопов», слово «хлопчик» произошло от «хълопчик», ибо «Ъ» в середине слова произносился звуком «О»). Но городское население ополячить и заставить писать латинскими буквами так и не удалось. Интеллигенция отстаивала родной язык и веру. Русский (славеноросский) язык был по-прежнему в ходу.

Первые наши печатники (друкари), преодолевая козни иезуитов и униатов, издавали книги на русском языке. Вот некоторые из них:

- Ф.Скорина «Библия руска выложена докторомъ Францискомъ Скориною изславнаго града Полоцька, богу кочти и людемъ посполитым кдоброму научению» (Прага,1517-1519);

- Ф.Скорина «Малая подорожная книжица» (Вильно, 1522г.);
- Л.Тустановский «Лексис сиречь речения вкратце собраны и из словенского на простой русский диалект истолкованы» (это был первый толковый словарь, издан в Вильно в 1596г.);

- Т.Вербицкий «Вирши на жалостный погреб славного рыцаря Петра Конашевича Сагайдачного» (Киев, 1622 г.);

- П.Берында «Лексіконъ славеноросскїй, и именъ тлъкованїє» (Киев, Стрятин, 1627г.);

- И.Галятовский «Ключъ разуменія» (Львов, 1665г.).

Как видишь, отдельного украинского (и белорусского) языка и особой нации не существовало, чтобы там ни придумывали обслуживающие политику и пишущие лживые учебники «историки». Для пущей убедительности прочти кусочек светского текста из книги тех лет (И.Фёдоров «Букварь», Львов, 1574 г.):

«іс христос дасоблюдетъ.

взълюбленыи чстныи хрїстїяньскії рускії народе греческаго закона. сїя еже писах вам, не отсебе, но отбжственых апслъ ибгносных стыхъ оцъ оученїя, ипреподобного оцанашего іоанна дамаскина, отграмматикїи, малонечто. ради скораго младеньческаго наоученїя. въмале съкратив сложнх. иаще сїи труды моя блгооугодны будутъ ваши любви. прїимете сїя слюбовию. ая ионныхъ писанїихъ блгооугодных съ вожделенїем потрудитися хощу. аще блгволит бгъ, вашими стыми молитвами. аминь.»

Для ещё большей убедительности, вот тебе пример северорусского наречия, состоящий из слов словаря В.Даля: «Уперши зробил горелку в хате, да трохи выпил её с цыбулей и скиней хлиба. Сподобалось. Послухал, мабуть баба дуже голосит. Вжахнулся: досыть пить. Краше схувать горелку в торбу и почекать. Сдивовался добродий, що надел пончохи на черевики». Попробуй, отличи от украинского. Но ни новгородцам, ни вологжанам, и архангельским поморам не ударяло в голову объявить местный диалект отдельным языком (народом).


 

***

 

История не пишется заранее. Её изучают на своей шкуре, когда она повторяется. И если б разумные доводы могли в этом мире что-то менять.

Сегодня, в конце XX и начале XXI века, славянство переживает очередной излом, разрывающий душу каждого думающего человека. Чехи и словаки разошлись, а югославы высекли сами себя.

У нас «историки», не краснея, вещают, что Владимир крестил украинцев и что Россия присвоила себе украинскую историю. Живучесть этого мифа обусловлена повальной исторической безграмотностью людей, которым легко внушать любую ложь.

Стыдить лжеца, усовещивать прохиндея — то же, что черпать решетом воду.


 

***

 

А были ли украинцы? И кто такие украинцы? Ведь совсем недавно, в начале XX века, под термином «украинец» понималось не совсем то, что сейчас. Процитируем статью из Энциклопедического Словаря Брокгауза-Ефрона (1911 г.)

«Малороссы (малороссияне) или южно-руссы, одна из трёх русских народностей, живут в южной половине Европейской России и делятся на три типа: украинцы (в губерниях Киевской, Полтавской (93%), Харьковской, Херсонской, Екатеринославской и отчасти Волынской, Подольской, Курской, Воронежской и Кубанской обл.), полещуки в Полесье (северная часть Киевской, в Черниговской, Волынской, а также в Седлецкой и Гродненской) и русины (в западной части Волынской, Хотинского уезда Бессарабской губернии, в Холмском краю Люблинской губернии, а также в австрийской Галиции, Буковине и Венгрии).

Много малороссов среди донских казаков (28%) и среди жителей Нижнего Поволжья (губернии Саратовская, Самарская и Астраханская), а в последнее время, вследствие переселения, они встречаются в Оренбургской губернии, на Кавказе, Средней Азии, Сибири и в Южно-Уссурийском краю, Приморской области...

Малорусское наречие русского языка, признаваемое многими (Науменко, Житецкий, Миклошич (Франц Миклошич (1813–91) — австрийский славист) и др.) самостоятельным языком, разделяет с великорусским и белорусским наречиями все фонетические особенности, отличающие русский язык от польского, и других славянских языков (полногласие, превращение юсов в у, а и др.); следовательно, малорусское наречие развилось не из праславянского, а из общерусского языка, что, однако, не исключает права его на самостоятельное литературное бытие; имеет два поднаречия, северное и южное, которые делятся на много говоров».

Сегодня на Украине украинцами величают всех граждан: русских, молдаван, венгров, поляков, евреев и т.д. Графу «национальность» в паспорте убрали.


 

***

 

Почему мы называемся славянами? Н.Карамзин полагал, что это название «можно производить от славы». На Балканах в Словении (Славонии) живут словенцы, в Словакии — словаки, в Новгородщине — словене. Это говорит о том, что предположение В.Карамзина верное отчасти; действительно, название «славяне» происходит от «славы», но это понятие надо разуметь не как величие, триумф или почёт, а как с-лавие — связующий мостик (лавие), связь (с-вязь), т.е. — так, как это понимал автор «Слова о полку Игореве». Славие — духовная нить, мысленный связующий мостик между человечеством и Богом, связь «обеих половин времени», связь времён. Ведь с-лавие Бога — это не только распевание псалмов.

Есть и другое название славян, словян — «словене». Сло-вене — слово свенчивающие (венчающие), т.е. что-то вроде «ясно говорящие друг другу». Обрати внимание: веник (связка прутьев), венок (круглая плетеница ободом, обручем), венец — кольцо, обод, окружность, корона, честь, слава и т.д., венчать — короновать. Словене — венчающие слово, цари слова. Название «венеды» имеет то же объяснение. А «слово» и «разум» — это почти синонимы (по-гречески это одно — логос). «В начале было слово». Так что славянам нет причин комплексовать и считать себя дураками.

Каждый язык (народ) имеет своё глобальное историческое (и мистическое) предназначение. О роли (Карме) славянства говорит само имя. С-лавяне были и остаются обладателями и носителями древнего духовного ведения, которое напрочь сцементировано в самом языке (народе), а значит и в подсознании. Поэтому славянин (как и индус) склонен к мистике. Загадочность славянской души остаётся неразгаданной.

Это трудно объяснить политикам, но пока славянство будет презирать и ревновать друг друга, саморазделяться и терзать само себя, история его самоуничтожения будет продолжаться.

Если бы мы были достойны предков и не похабили свой язык, мы понимали бы старинные исконные слова в их истинном значении. Ведь они сами в себе содержат формулировки и объяснения. Нужно проявить немного уважения и внимания к собственной речи, и тебе откроется то, чего не видит в своей небрежности суетливый говорун.


 

***

 

История народов (языков) и их облик записаны в языке, в речи, в том, что связывает дух (подсознание) человека с логическим рассудком, и что поддаётся анализу внимательного искателя Истины.

У народов кроме названий (как их называют в иностранных источниках) есть самоназвания. Немцы себя немцами не называют. Финны называют себя суоми. Из-за несовпадения названий с самоназваниями могут происходить недоразумения. Путаница в терминологии приводит к историческим ошибкам. Но может быть и связь между народами с похожими названиями.

На Балканах жили ободриты, но это не полабские ободриты (бодричи), смоляне — не смоляне Смоленска, северы — не черниговские северяне, хорваты — не верхнеднестровские белые хорваты, мораване — не моравы, сербы — не лужицкие сербы (сорбы, лужичане). Кстати, лужичан возле Дрездена осталось всего 200 тысяч.

«Славяне» — самоназвание этноса, каждое племя которого имело своё имя. Иностранные историки называли славян равными именами: венедами, антами, скифами, росами и т.д., часто в названиях путая с другими народами или с названиями государств, в состав которых входили славяне.

У Н.Карамзина читаем: «С другой стороны (с какой?) выходят на театр истории славяне, под сим именем, ... народ, коего бытие мы едва знали, с VI века занимает великую часть Европы...» Аналогично через пару тысяч лет будущий историк обрисует появление в Европе нового народа — украинцев. Читая историю, создаётся впечатление, что Европа была пустой сценой с двумя народами (греками и римлянами), а остальные племена полудикие всё время откуда-то приходят, повоюют, а потом куда-то пропадают. Европа представляется скопищем людских потоков, обозов переселенцев и беженцев. Среди историков царствует греко-римский прозападный взгляд на прошлое.

Славяне — слишком крупный этнос, чтобы к нему можно было применять теорию народопереселений. По численности это основной европейский этнос (всё большое инертно), и к нему нельзя подходить с той же меркой, как к мелкому кочевому племени. Сегодня каждый второй европеец говорит по-славянски. Численное соотношение народов Европы, мы видим, не менялось. Так и в древности основным европейским народом были славяне.

«Анты, славы и венты суть три племени народа, происходящего от одного корня» (Иордан).

Мы много говорим об античной культуре, подразумевая при этом древнее греко-римское наследие, но забываем, что византийскими и готскими писателями антами назывались восточные славяне, жившие в Северном Причерноморье и в междуречье Днестр-Днепр, античными городами — города Северного Причерноморья. Античность — древность (от латинского antiquus — древний). Само название анты (древние) говорит о древности славян. Ниоткуда они не приходили, а жили в геометрическом центре Европы (начиная от Паннонии и Карпатского региона) издревле. Антропология подтверждает это. Обозначающие центр Европы, два рядом стоящих геодезических пункта (итальянский и советский) находятся в 180 км от кухни, где для уважаемого читателя пишется эта статья. Но понятия смещены: нас называют восточной, а не центральной Европой, а считают полудикими азиатами.

А ведь раньше нас, северян, считали гиперборейцами. Слово «гиперборейцы» образовано от греческого «живущие по ту сторону северного ветра» или от фракийского «живущие за горами». Геродот же помещал гиперборейцев в область Венгерской впадины (Трансильванию). Греки считали Гиперборею земным раем, а гиперборейцев — пребывающих в вечном удовлетворении. Гиперийская земля — «запредельная», «верхняя» земля. Борей — северный ветер. Культ Аполлона Гиперборейского — наиболее мистический из культов Аполлона.

Славяне имели древних богов. Сварог — Сва-рог (сва — свет, свят; рог — сила, крепость, могущество), буквально, крепкий свет — бог небесного огня. В Иоанновом «Откровении» неоднократно употребляется слово «рог» — славянское понятие. Дьявол изображался с двумя рогами (власть, богатство). Дажьбог (даже — крайность, высшая степень) — бог солнца, дающий (Даждь) жизнь всему живому. Перун (первый, главный и руна — буква) — бог грома и молнии. Велес (велес, велец — повелитель, указчик, распорядитель, великий) во времена христианства был превращён в скотьего бога. Но если Велес — скотий бог, тогда славяне («велесовы внуки») — попросту скоты. Так Велес, уходя, посмеялся над нами (обитатели лесной Руси связывали понятие «Велес» с могуществом мудрости сказочного медведя; медведь — «мыслете-есть-добро-веди», но это и «мёд ведает»; слог med в греч. и лат. языках означает — среднее, середина, посредник, отсюда слова: Медея (волшебница), медитация (размышление), медиум (посредник), медицина и т.д.; медведь — символ «велесовой Руси» — присутствует на гербах городов).


 

***

 

Обилие славянских богов позволило древним иноземным политтехнологам обвинить славян в поганстве, язычестве, многобожии. И навязать им чужую религию (идеологию) для поклонения иноземным пророкам. Они не понимали внутреннюю эзотерическую суть славянского мировоззрения. Это сейчас, расшифровав архетипический смысл так называемого рунического полевого (волнового) генома, мы можем уточнить известное выражение «Аз есмь альфа и омега, начало и конец». В полевом геноме (мёбиусоподобная бесконечность) есть слово «есми» («есмы» — множественная форма «есмь»). Так что правильнее говорить «Аз есмы». Бог называет себя голографическим единством множественности. Это сложное философско-физическое и психологическое понятие. «Аз есмы без начала и конца». Так что множество богов — это грани и ипостаси Единого.

Древнейший, первый и главнейший славянский бог — Род. Это имя составлено из 2-х основных неарканных рун.

Род — родитель всего живого и сущего. Род породил всё что мы видимо вокруг. Род упоминает в летописях вместе с главными божествами. Корень «род» изначально присутствует во всех славянских и даже протославянских языках. Вслушиваясь в само имя этого бога, каждый славянин невольно ощутит его неразрывную связь с такими глубинными понятиями, как «приРОДа», «РОДина», «РОЖдение», «РОД людской», «поРОДа», «наРОД» и т.д. Список подобных однокоренных слов огромен. А человеческая общность начинается именно с языка. Если археологи находят физические признаки прошлого истории человечества, копаясь в земле, то язык наш сам по себе представляет собой огромное «археологическое» богатство. Прав был О.Мандельштам, это наш Кремль, пирамиды и прочие чудеса света. Нужно только внимательней прислушиваться.

Почему именно Род? Да потому, что всю свою жизнь человек ощущает неразрывную связь с окружающей его действительностью, с природой. Он живёт в приРОДе, то есть буквально: живёт ПРИ всём том, что создал бог Род, живёт ПРИ РОДЕ. Место, в котором ты живёшь, называется РОДиной, то есть именно домом Рода. И даже в позднейшем по времени слове богоРОДица — присутствует Род. А как известно, именно богоРОДицу в христианской Руси почитали особенно, признавая в ней покровительницу своей РОДины. То есть: всё в мире, да и сам мир — создал РОД. Все остальные боги — суть части его, как и сам человек, как и всё, что есть: свет и тьма, жизнь и смерть, мертвое и живое — во всём (и во всех прочих славянских богах тоже) присутствует бог изначальный. И зовут его Род. На свете не существует ничего, что бы появилось без участия в этом Рода, хотя бы потому что всё на свете (как и сам свет) в конце концов когда-то же РОДилось (то есть буквально — Родом сделалось). Вслушивайтесь, вслушивайтесь в слова! Именно Род — бог-создатель. Гораздо позднее праславян семиты назовут его Иеговой, мусульмане — Аллахом, православные — Саваофом и Богом-Отцом.

Здесь нет никакого противоречия. По миропониманию славянина, Бог Единый создал и управляет всеми мирами один, но осуществляет Он эти функции через разные части себя самого — как бы других богов, но по сути: каждый из них — это частица Его. Как и сам человек — созданный волей Единого Творца.

Далее в славянском пантеоне расположены изначальные боги, отвечающие за глобальные основополагающие понятия, на которых зиждется, по убеждению древних славян, все сущее: это боги света, творения, стихий, любви, рождения, жизни и смерти, впрямую ведущие свое начало от Рода.


 

***

 

Славяне жили на Балканах и на побережье Адриатического моря рядом и вместе с греками и римлянами издревле, постоянно обмениваясь культурой. В нашем языке есть и шумерские, и египетские влияния. Названия пусть тебя не смущают. Как средневековая маленькая Литва дала название западной Руси, а пришлые болгары — славянскому государству, так и малочисленные ромеи (римляне и греки) дали название огромной империи. Поэтому языки и письменность соседей не были для славян китайской грамотой. Кстати, грек Кирилл, живший в Македонии среди славян, мог неплохо знать и славянский язык, и ведическую философию славянских волхвов.

Славян, населявших северное побережье Адриатического моря к северо-востоку от реки По, называли венедами. Это балканская, южная ветвь славянства (а не западная). Западная (а не южная), полабская ветвь славянства — склавины (склавены). Именно это название дало западноевропейским языкам понятие «склав» — раб. Венеды никуда потом не пропадали, там и сейчас живут словенцы и хорваты. Венеды были распространены на север и восток не менее, чем на 300-400 км. Ибо именно они дали название Венеции, Вене и угорской Венгрии (Венедия — Венеция; Венедо-угрия — Венгрия).

Сохранились венедские памятники письменности (около 200) — посвятительные надгробные надписи, сделанные на алфавите греческого происхождения (5-1вв. до н.э.), как утверждает Энциклопедия. Так что укоренившееся мнение о славянской изначальной безграмотности сильно преувеличено. Венедами (венетами) историки назвали также кельтов, покорённых Цезарем во время галльских походов 58-51 годов до н.э. Отсюда историческая путаница в терминологии.

Павел не раз проповедовал в Македонии среди греков, славян и иудеев (синагоги были в каждом городе), причём, в «Деяниях апостолов» само понятие «Македония» не смешивается с иными. Остальные географические понятия представлены в основном названиями городов, где бывал Павел. Некоторые города узнаваемы: Неаполь (ныне Кавала в 60 км от Болгарии), Филиппы (ныне Драма в 30 км от Болгарии), Фессалонии (Салоники) — откуда родом Кирилл и Мефодий, — и т.д. Евреи, как и славяне, жили повсеместно. Еврейская культура оказывала большое влияние на мировоззрение европейских народов. Мнение о том, что иудеи сидели в палестинском закутке, ошибочно. В отличие от прибалтов и карпатских гуцулов, евреев трудно обвинить в хуторской психологии. В Афинах Павел беседовал с Дионисием Ареопагитом — известным философом, открыто стремившемся воссоздать учение Гермеса; ему принадлежит эзотерическая формула: «Бог есть Ничто ( подобие физического вакуума)».

Евреями назвали иудеев славяне. Слово «жид» (у западных славян) произошло от неправильного прочтения немецкого «юде». Там оно и сейчас в употреблении.

Древнейшее эзотерическое мировоззрение раздвоилось на два корня: индо-арийский и египетско-иудейский. Эти два соперничающих корня сходятся в славянах — потомках ариев. Отсюда два чисто славянские глобальные понятия: «Азия» (Азъ— начало, исток, происхождение индо-европейских и индо-иранских языков) и «Европа» (от славянского «еврей»; неславянин сказал бы «Иуропа»).


 

***

 

На древних картах северо-запад Македонии, где жили венеды, назывался Иллирией.

Странно вклинившийся в панораму расселения народов рассказ о славянской грамоте, летопись ведёт со времени, «когда славяне жили уже крещёнными», т.е. по крайней мере, за 128 лет до крещения Руси Владимиром. Летописец утверждает, что христианство «славянскому народу» проповедовал апостол Андроник, «до моравов же доходил и апостол Павел и учил там, там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне. Вот почему учитель славян — апостол Павел, из тех же славян и мы, русь, поэтому и нам, руси, учитель Павел, так как учил славянский народ...».

Потомки венедов (балканские славяне) идентифицируют себя с иллирийцами. «Иллиризм — общественно-политическое и культурное движение 30-40-х гг. 19 века в Хорватии и Славонии, отчасти в других югославянских землях. Основная идея — создание «Великой Иллирии»... Ближайшей целью... было литературно-языковое объединение южных славян...» (ЭС).


 

***

 

Если бы славяне были безграмотны, логично было бы предположить, что слова «писать», «рисовать», «чертить» они бы заимствовали из греческого или латинского языков, чью письменность переняли. Но слово «писать» (сходно с «пёстрый») ниоткуда не заимствовано. Наоборот, мы видим, что немецкое schreiben и латинское scribere заимствовано у славян (скрести, скрябать, скребок, скрипеть и т.д.) и первоначально означало царапать, скрести. У славян процесс писания не ассоциировался с царапаньем. Древний славянин не царапал, а резал (рисовать — резовать — резать) на буковой (бук — книга) дощечке, наносил риски, резы, надрезы. Во французском языке ecrire — писать (от славянского скрести), а egratigner — царапать (от греческого графо — графить). Бук — русское слово. Буква — бук-Веди-Аз.

Славянское слово «царь» стало латинским «цезарь» и вернулось к нам «кесарем», оттого что латинская буква «с» читается двояко: как «ц» и «к».
У греков нет слова «крестить»; у них baptizein — погружать, омачивать, окрашивать (лат. baptizare). Нет у них и слова «церковь»; у греков по-иному: «екклесия» — созванное собрание. Слова: рай, святой, вера, дух, душа, грех, закон, бог — приспособлены из славянского язычества. Славянское съпасти (с-пасти) точнее передаёт дух христианства, чем понятие «спаситель» (спасатель, избавитель) в других языках (греч. sozein — спасать, soter — спаситель; лат. salvator — спаситель; нем. erlцser — избавитель); ведь Христос говорил: «Паси овец своих», — а не «Спасай овец своих». Кстати, от латинского понимания поляки называют Христа zbawiciel (избавителем).

Языковые тонкости (их можно анализировать бесконечно) косвенно подтверждают факт знакомства славян с христианством непосредственно от апостолов, а не через греков и римлян. Это говорит о том, что славяне жили в Средиземноморье издревле, и взаимообогащение языков и культур происходило задолго до появления христианства и, тем более, раньше крещения Руси Владимиром. Следовательно, летописное приписывание заслуги окультуривания славян христианству (т.е. грекам и римлянам) — не более, чем обычная идеологическая конъюнктура (целесообразность).

Остатки рунических надписей сохранились и на Балканах. Это древнее письмо было заменено буквами. Кто у кого какие буквы заимствовал, сейчас трудно доказать «неэзотерическими» аргументами. А это требует отдельного изложения, и вряд ли станет понятнее обычному читателю.

Почему же огромный этнос (славяне) не оставил нам древних литературных памятников наподобие сочинений Гомера, Сенеки или Плавта? А кто оставил? Остались только памятники письменной культуры ромеев (греков и римлян) — народа, составлявшего метрополию империи. Всё ценное переводилось на имперские языки. Не случайно ведь Библия была переведена на греческий язык (не для греков же иудеи её переводили). И Новый Завет не дошёл бы до нас, если бы его не перевели на греческий язык.

Мы знаем, что Иосиф с римским именем Флавий был евреем. Были ли другие писатели и философы греками (римлянами) или принадлежали к другим народам, сейчас это не имеет значения и не может быть поводом для чьей-то «национальной гордости». Важна ли национальность Александра Македонского (Македония покорила Грецию и в союзе с ней завоевала весь ирано-персидский регион, дойдя до границ Индии, где по разным «странным» обстоятельствам обломала себе зубы)? Важна ли национальность Платона, Шекспира, Пушкина или Эйнштейна?


 

***

 

Великие не страдают гордостью. Обыватель подвержен странной болезни: он гордится не своими заслугами, а тем, к чему не имеет никакого отношения, — достижениями своих соотечественников. Всякому националисту прежде, чем шуметь о величии своего народа, хорошо бы призадуматься о собственной значимости.


 

***

 

Если народ сравнить с телом, то государство — тонкая плёнка вокруг него, состоящая из правителей, чиновников и прочих. Армии государств часто состояли из иностранных наёмников. Веками народами правили монархи. Династические браки всех их породнили в одну наднациональную правящую семью. По крови все они были иностранцами в своих государствах. Так называемой своей государственности не имел ни один народ. И ничего. Жили, строили, любили, творили и клали голову за царей во имя их государственности. Понятие «своя государственность» довольно условное и больше мнимое, оно применимо в пределах своего плетня. Свой правитель бывает хлеще чужого.

Флаг, герб и «патриотизм» тогда хороши, когда люди сыты, спокойны, защищены и процветает культура. Если государство во имя себя (как самоцели) жертвует народом или бросает его в свободу самовыживания, тогда оно из слуги народа превращается в ненужного паразита. Когда плохо, генерал жалуется на плохих солдат, правитель недоволен темнотой народа, а демагог ищет происки врагов. Всегда под рукой неблагоприятные «объективные причины».

В 860 году славяне осуществили набег на Царьград на юге и выгнали непобедимых варягов (викингов) на севере. Прошло 2 года. «И было у него (Рюрика) два мужа, не родичи его, но бояре (не княжеского то биш роду), и отпросились они в Царьград (из Новгорода — внаём к Византийскому царю) со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?» Тамошние же жители ответили: «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам (принадлежность к хазарской государственности)». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали много варяг и стали владеть землёю полян. Рюрик же тогда княжил в Новгороде».

В этом летописном анекдоте киевляне изображены не орущими о самостийности, а простецкими телятами, не державшими в руках меч. Правда здесь искажена. Подобные летописные тексты, составленные под политический заказ, легли в основу укоренившегося мифа об извечной простоте, темноте, безграмотности и забитости славян. Спящего льва разделили на слабых котов, которых продолжают стравливать между собой и потешаться.


 

***

 

Спит убаюканное славянство. Благовидна красота спящего вулкана. Но успокоения не дарит. Ибо самые мощные катаклизмы начинаются тогда, когда спокойное приходит в движение.



Примечание. Статья составлена автором по материалам его книги «Веда славяньска» (Черновцы, «Мiсто», 1998, ISBN 966-7366-29-4).


© Юрий Ларичев, 2007






Социальные сервисы:


Адрес заметки: http://rustimes.com/blog/post_1174681417.html
11 апреля 2007, 18:18
Некоторые неточности подрывают доверие ко всему тексту.
Например, Речь Посполитая на самом деле означает - Республика. Маленькая Литва не дала название Великому княжеству Литовскому, Русскому и Жемойтскому (Русско-Литовское - второе общепризнанное в средние века название), население которого само себя именовало русскими и было в абсолютном большинстве православными, а присвоило название огромной страны, к которой нынешняя Литва не имеет никакого отношения. К тому же нынешние литовцы пытаются фальсифицировать историю. Когда литвины (русские) и поляки вмешались в великорусскую смуту начала ХVII в., знаменным (начальник штаба) был мозырский военачальник Язэп Будзiла. Литовцы утверждают, что его звали Юзас Будилас.
11 апреля 2007, 19:08
№ 2Комментарий автора:
"Речь" - это речь. А не республика с королём во главе. И нечего мудрить. Эдак можно договориться до того, что и царская Россия была республикой. Назваться ведь можно даже груздем. Да и не о том речь в статье. Не об общественном строе Польши. Это не главное.
Литовская народность сложилась в 13 веке. Во время Великого княжества Литовского, состоявшего в основном из славянского населения. Об этом, по-моему, никто и не спорит. А литовцы пусть фальсифицируют историю, если им это нравится. Они уже обижались на Пушкина за то, что он якобы обозвал их славянами в стихотворении "Клеветникам России".
О чём шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Своей обидой на Пушкина современные литовцы только выдали свою безграмотность.
Пользуясь повальной исторической безграмотностью населения, очень легко "переписывать" историю и впаривать людям всё, что угодно. И мы поверим, что Адам с Евой были украинцами.
Рунмастер
21 апреля 2007, 01:20
СПАСИБО за книгу "Веда славяньска".
Сергей
22 августа 2007, 15:31
Хорошая статья. Коротко, но глубоко.
Николай Федько
15 ноября 2007, 16:18
Благодарю, очень и очень полезная статья. Как было написано выше: "Некоторые неточности подрывают доверие ко всему тексту." - некоторые неточности, уважаемый, не отвлекли меня от СУТИ текста. Может я просто позволил себе думать, а не приводить "факты" из других книжек... именно так. Ещё раз спасибо Рунмастер.
11 января 2008, 00:03
Сначала было мнение автора, затем, вроде бы факты, подтверждающие это мнение (должно быть наоборот).
Чтобы прийти к заключению о субъективности написанного, достаточно быть хотя бы чуточку психологом. Слишком все выглядит подогнанным под изначальные убеждения автора.
Очень бросается в глаза Украинофобия и Русофильство автора.
По меньшей мере, миллионов двадцать граждан Украины считает себя украинцами по национальности, а автор пытается доказать, что такой национальности нет, и языка такого нет.
Статья имеет намного больше политической подоплеки, чем рассказывает об истории.
Цитата автора: (Спящего льва разделили на слабых котов, которых продолжают стравливать между собой и потешаться).
Такое выражение объединить не способно. Меня – украинца вы отождествляете с котом. В роли льва напрашивается Российская империя, чихать я на нее хотел.
Автор на деле вбивает лишний клин между национальностями.
11 января 2008, 01:32
№ 7Комментарий автора:
Когда крыть нечем, можно прибегать к психологии и взывать к чувствам. Но лучше изучать историю по первоисточникам - летописям и документам, а не вторить современным переписчикам-политтехнологам, зомбирующим население и лично Вас с огромным успехом.
Вы украинец? Но ваши предки называли себя русами (русичами, русинами, русскими). Вот и разберитесь сами в себе, кто же вы, наконец.
И не делайте заявлений от имени 20 миллионов людей. Это не аргумент.
Клин тут никто не вбивает. Клином разделяют. Я же взываю к единству.
Желаю Вам немного логики.
Рунмастер
11 января 2008, 18:20
Не верю, потому что статью трудно назвать историческим экскурсом, слишком много ваших личных комментариев. Я любознательный, но знатоком истории себя не считаю. Если бы ваша статья не имела ярко выраженного пропагандистского характера, я бы спорить не решился.
Считаю, что статьи подобные вашей и есть попытка зомбирования.
Я конечно, не согласен с людьми, утверждающими, что Адам и Ева, если не родители украинской нации, то, по крайней мере, бабушка с дедушкой. Но ваша позиция такого же рода.
Что до истории письменности у славян. (Это уже больше вопрос, чем спор)
Отсутствие печати, крупных городов, большая изолированность.
В этих условиях можно представить себе государство без письменности, но трудно представить письменность без государства. Или нет?
Крестьянину письменность не нужна, воину тем более, чиновники, ученые интеллигенция – это продукт государства, кто будет поддерживать письменность. Нужно предположить наличие хотя бы религиозного аппарата, волхвы, кто они, это больше из мистики.
Вы понимаете, что я хочу спросить. Разве наличие письменности не предполагает организованного общества с бюрократией?
Александр
11 января 2008, 19:22
№ 9Комментарий автора:
Александру
__________________
1. Пропагандой не занимаюсь. Вообще, так любую философскую работу или историческую статью можно причислить к пропаганде. Я же ни кого не уговариваю и ни за что не агитирую. Я призываю думать. В своих работах пытаюсь объяснить читателям способы и методы современного зомбирования. И предостеречь их.
2. Письменность у людей появилась раньше государства. Задолго раньше. Бюрократия тут ни при чём.
3. Не бывает "неорганизованного" общества. Такой бывает только толпа. Следите за чёткостью своей терминологии.
4. Печать до изобретения печатного станка отсутствовала не только у славян, но и у всех народов. Но к письменности это не имеет никакого отношения.
5. Кто вам сказал об изолированности славян? Откуда у вас такие искажённые представления? Славяне жили не хуже других народов.
6. Кто вам сказал об отсутствии на Руси крупных городов? Наоборот, Русь отличалась наличием множества городов. Скандинавы называли Русь "Градарией" - страной городов. Кстати, Новгород был больше Рима, а Париж тогда был деревней. Избавьтесь от комплекса неполноценности в отношении родной истории и этим самым вы вылечитесь от наваждения. Этим сегодня многие больны: результат векового зомбирования и лжи.
7. Крестьянину письменность не нужна? И воину? Многовато в вашей точке зрения снобизма. Историческая действительность противоречит вашему взгляду на прошлое. Доказано))), на Руси, в отличие от других народов, была повальная грамотность. Писали и дети, и ремесленники, и воины, и крестьяне. Зато европейские короли славились безграмотностью.
8. Можете и далее продолжать считать волхвов мистикой. Я не настаиваю. Со временем прозреете. Если не будет поздно.
Рунмастер
25 марта 2008, 08:02
Каждая работа имеет сильные и слабые строны. Я хочу остановиться только на позитивном. Идея о самодостаточности русского народа как никогда необходима сегодня во времена размыщления граждан России о самоопределении дальнейшего пути собственного духовного развития. Забота о чистоте русского языка- это очень серьезная проблема и, на мой взгляд, имеет космическое значение. Мир един и каждый народ в нем звучит по-своему. Ваши мысли в статье дают возможность поразмышлять. Что касается зомбирования, то это проблема психики. Спасибо за статью.
Педагог-психолог, доцент
07 июня 2008, 23:48
Стаття цікава. Заставляє задуматись і визначити пріоритети: чи вважати себе окремим народом, що розвивався самостійно, чи частиною чогось великого. Перше вигідніше з точки зору сьогоднішньої "політичної ідеології" (сам собі був пан і є зараз паном), друге - буде, мабуть, чесніше з точки зору історичної.
14 декабря 2008, 23:48
"В отличие от современного русского алфавита, славянская азбука (44 буквы) естественно и постепенно произошла из руники."
У славян был алфавит. 49 букв. Матрица 7х7. Руна Дагаз.
Это сейчас "азбука" - "Аз" и "буки". А у славян были "Аз" и "Боги".
15 декабря 2008, 00:14
Уважаемый Рунмастер! Предыдущий мой комментарий прошу не публиковать. О том, что славянский алфавит образует матрицу 7х7, и имеет отношение к руне Дагаз не мной придумано. А в комментарии я это не указал.
С огромным уважением,
Доброславъ
04 ноября 2010, 15:27

Непознанная история.
Происхождение росов и славян - в книге "Величие Дулибии Рось. Суренж" на - rivne-surenzh.com.ua/ru/pub/

Великая история предков и славянские названия.
О чем говорят древние дулибские гидронимы? Почему река Красная стала рекой Рось? Росы-дулибы и обры-авары: славные деяния предков или как это было?
Исследование под заголовком "О названии реки Рось и аварах" на -
rivne-surenzh.com.ua/ru/research/historical

Государство Рось и росы.
Статья о духовной истории славянства раскрывающая основы наидревнейшего миропонимания росов под названием "Роський свет, роський мир: истина - в Творце!"
rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/116
Дулиб Дат
15 февраля 2011, 19:11
Много интересных мыслей, и бесспорно во всех книгах представлен интереснейший материал по лингвистике русского языка, но все это неизбежно ведет в пустоту, ибо везде допущена одна и та же ошибка - разговор с богом не имеет определенного языка. Язык, как явление в целом, появился, как способ общения между людьми, в том числе и с людьми "посвященными" (пророки, волхвы, и т.д.) ЯЗЫК БОГА - ЭТО МЫСЛь, многогранная по своей структуре, как самый сложный крысталл, переливающийся на солнце и представленная и задействованная всеми известными и еще неизвестными способами восприятия. Божественную мысль можно "прочитать" и в живописи, и в музыке, и в том числе и литературе и во многих других еще неизвестных и необъяснимых явлениях. Слово - это лишь отформатированная мысль, то есть мысль, запрограммированная играть в той или иной системе для определенной группы людей в определенное время и в определенных условиях. Бесспорно, слово является главным средством передачи информации между людьми, но не между Богом и людьми, поэтому и никакой отдельно взятый язык не может быть матрицей этой информации. И как я ни люблю свой русский язык , я, как и Вы, считаю его языком пророков, но не могу назвать его языком Бога, потому что это не так!
Кроме того, просто смешно утверждать, что украинского языка не существует, как и называть древнеславянский язык - русским. Это то же самое, как если бы утверждать, что английского языка нет, а есть только смесь германского и романского, видоизменившаяся со временем в определенных обстоятельствах.
Кто-то, как Вы, например, выбрали путь Фауста в познании истины, путь науки и логики, многие пошли по пути наименьшего сопротивления, как, скажем, Парфен Рогожин, а некоторые выбрали путь Алеши Карамазова... У каждого свой путь постижения Бога, и утверждать, что другой путь ошибочный было бы просто ненаучно. Маяком в этом пути может быть только любовь - любовь к ближнему и самому себе. А тестом на IQ от Бога это наш "free will", то есть духовный порыв, свободный от принуждения, наказания, обещанной награды, выгоды или страха. Извиняюсь, не могла в русском найти подходящего слова для характеристики этого.
15 февраля 2011, 20:57
Рунмастер говорит, что мысль - это чувство, выраженное словами (понятиями). У человека понятийное мышление, по-другому он не может думать. Без слова нет мысли, а только чувство и мычание. Вы же не отличаете чувство от мысли, поэтому у вас и возникла путаница и возражения.
Почитайте другие статьи Ю.А. Может, тогда у вас прояснится.
Как вы собираетесь постигать Бога? Постижение - это понимание. Одним чувством вы только почувствуете, но не поймёте, не постигнете. Духовный порыв - это хорошо. Но лучше - дело. А дела без мысли не бывает.
16 февраля 2011, 00:34
Позволю себе с Вами не согласиться: мысль - это осознанное чувство и восприятие, и ограничивать его словом одного какого-то языка нельзя, будь-то язык ведов или русский. Мысль - материя, хоть и пока неизвестной нам субстанции, поэтому мысль, как и дело, - материальна, и точно также, как и дело, наши мысли влияют на нашу судьбу. Можно разговаривать и "читать мысли" совершенно не прибегая к словам. Передача информации без слов и есть язык Бога, к помиманию которого все мы стремимся всю нашу сознательную жизнь. Бог дал языки народам, чтобы их разобщить, объединяя. Вот такой пародокс получается. Для понимания/постижения Бога совсем не обязательно уметь читать руны. "Да имеющие уши услышат, да умеющие глаза увидят..."
16 февраля 2011, 09:26
МЪIСЛЬ = МЪ i Слово = аоуМ + Слово.
Русский язык подсказывает, что мысль - это волновая вибрация Ом + слово. Такова этимология понятия "мысль", Рунмастер эго расшифровал точно. Он говорит всё верно, и нечего тут мудрить и спорить. А то, что говорит Свтелана по поводу передачи богом информации без слов, так это язык образов (архетипов подсознания), азбука которого как раз и есть руны. А руны читаются по-русски. Кто хочет расширить сознание, придётся изучать руны.
Светлана, видимо, новичок на сайте, не разобралась и сходу начала спорить. Вы лучше скажите спасибо за духовную пищу, чем, не попробовав её, хаять.
В статье "Русская национальная идея" Рунмастер говорит, что люди разных народов (языков) думают по-разному. Правильно, это общеизвестный факт. В проблеме мышления разобраться трудно, но можно.
Мысль - не есть материя, но она материальна, то есть проявляема. Природа её (как и вселенной) - волна, что описано в статье Ю.Ларичева "Основы парадоксальной философии".
Светлана, я подсел на сайт, как на наркотик, 2,5 года назад. И с помощью службы RSS мониторю все новости. Попробуйте и вы, тогда вам многое станет видеться по-другому.
16 февраля 2011, 18:57
Уважаемые Георг и Рунмастер, причина моих комментариев вовсе не желание вызвать вас на диалог или спор. Просто однажды в моей жизни на меня были обрушены знания, которые я не могла ни понять, ни объяснить для себя. Эта информация перевернула всю мою жизнь, заставив меня поверить в Бога. Всю свою жизнь я пытаюсь найти объяснение всему тому, что суждено мне было испытать и познать, и чтение вашего сайта - это лишь одна из многочисленных попыток этого. Многое, написанное в книгах и статьях звучит знакомо и понятно, но многое видится абсурдным и ложным. А ложь тем и опасна, когда она перемежевывается с крупицами правды. Этот сайт намеренно или по-ошибке склоняется к опасным радикальным националистическим взглядам, выдвигая русский язык и его носителя в качестве превосходства над другими языками и нациями. Абсолютно не верно думать, что носители разных языков мыслят по-разному. Человек мыслит по-разному благодаря разности опыта, традиционного восприятия, знаниям и божьему дару, и говорит на том языке, котрый доступен и понятен его собеседнику. Язык он выбирает не для себя, а для собеседника. Толстой написал половину "Войны и Мира", а Достоевский целые главы "Демонов" на французком, не потому что они думали по-французски или потому что не могли найти адекватное "слово" в таком богатом русском языке. Задача была донести мысль до собеседника. Для меня английский стал таким же родным, как и русский - я говорю во сне и мыслю на обоих языках, а в речи выбираю тот, что максимально доступен моему собеседнику.
Я хочу привести вам один пример. В четыре года Акиана Крамарик (дочь литовской эмигрантки и отца-американца) заявиал своим родителям-атеистам, что она встретилась с Богом, и что тот забирает ее туда, где учит рисовать. Сейчас Акиане 15 лет. Ее картины выставляются в самых именитых музеях и дорогих частных коллекциях. Она выпустила 2 книги стихов. Первая ее проданная картина, написанная ей в 10 лет, была куплена за 10,000 долларов США. Большая часть денег от прдажи картин идет на благотворительность. Она говорит на 4 языках, русском в том числе, но языком передачи информации она выбрала английский, а так же язык, понятный всему миру, - живопись.

My Sight Cannot Wait for ME (age 7)

I can not stop holding my brush
On the blank canvas I sign
With blindfolded balance I paint my own eyes
Blue is the color of the mind
Do God's footprints follow his footsteps
Nobody hears what I see
We can not trespass our Creator
My sight can not wait for me.
С ее стихами и картинами можно познакомиться на ее сайте и через ее книги. Она - настоящий посланник от Бога. И язык, на котором она говорит доступен и понятен всем без всякого объяснения ведического смысла.
16 февраля 2011, 19:27
№ 20Время
Once upon a time, in an island there lived six feelings and emotions: Happiness, Knowledge, Love, Sadness, Richness and Vanity. One day they discovered that the island began sinking! So all of them built boats and canoes and left, one by one. Except for Love. Love wanted to delay abandoning her beloved island as long as possible.

When the island had almost sunk, Love decided to ask for help.
Richness was passing by Love in a boat. Love asked, "Richness, can you take me with you?"

Richness answered, "Sorry, Love, I can't. There is a lot of gold and silver in my boat, so there is no place here for you. With both of us in here we will sink for sure."

Love next asked Vanity who was also sailing by, but Vanity offered the same answer.
"I can't help you, Love. You are all wet and might damage my boat," Vanity answered.

Sadness was close by, so Love asked, "Sadness, take me along with you."
"Oh . . . Love, I am so sad that I need to be by myself!", sadness said in a gloomy voice.

Happiness passed by Love, too, but she was so preoccupied with her happiness that she did not even hear when Love called her.

Suddenly, there was a voice, "Come, Love, I will take you."

It was an elder with a tattered head scarf. An overjoyed Love jumped into the boat. When they arrived at a dry land, the elder went her own way.
Love looked around and saw the Knowledge who was the first to have landed there a while ago.

"Who Helped me?" Love asked.
"It was Time," Knowledge answered.
"Time? Why time?" Love was surprised.

"Because only Time is capable of understanding how valuable Love is." The Knowledge smiled.

Рассказ из описания одной из картин Акианы, под названием Время. См. www.artakiane.com
Между прочим эту девочку назвали именем от русского слова "океан", и мысли ее безбрежны, как и сам океан.
16 февраля 2011, 21:20
Светлана, вы говорите, что "язык Бога подвластен всем". Если бы это было так, все были бы великими Посвящёнными.
Сказанное Богом вы можете увидеть, услышать, потрогать, понюхать и попробовать на вкус. Доступно? Несомненно. Подвластно ли вам сказанное Богом? Вряд ли. Можете только временно попользоваться.

Несколько простеньких замечаний (правил).

1. Философия требует предельной точности и честности.
Кривое понимание возникает от кривых слов. Вот и вы выразились неверно. Язык Бога может быть доступен, но никак не подвластен кому-либо.

2. Подгоняя под ответ, вы обманываете прежде всего себя.
Толстой, Достоевский и другие писали часть текста (вовсе не половину) по-французски вовсе не потому, что не находили адекватных слов в русском языке. В неточности скрыто шаловливое лукавство.

3. Абсурд - это прекрасно.
Герметическая философия - это наука о мировых парадоксах, поэтому поначалу выглядит абсурдной. Там, где есть парадокс, там жди открытие истины - известное правило, знакомое учёным. Бог (боги) парадоксален/абсурден, мыслит парадоксально и в основу вселенной заложил парадокс. Куда ни глянь, кругом абсурд. Разрешая парадоксы, человек растёт. Подобное понимает подобное. Научитесь мыслить парадоксально, получите цельное мировоззрение без противоречий.

4. Гордыня чревата разочарованием.
К термину "посланник Бога" или "посредник Бога" я отношусь скептически. И вам советую. Бог никого не посылает, а полномочия мессии человек придумывает себе сам. Даже если это маленький ребёнок.

5. Стараться уйти от метафор.
Точно выражаясь, созданное материальное - это продукт деяния Бога. Назвать это "языком" Бога можно только условно. Это метафора для простых людей, но не для строгих философов. А где же язык Бога? Он подсовывает вам подсознательные образы в качестве подсказок. Вот его язык. Язык для ваших озарений и прозрений. Язык интуиции. Буквами этого языка являются первопринципы, с помощью которых Бог творит этот мир. Ещё их называют началами или архетипами. Умные люди древности обозначили их рунами и арканами. Для чего? Чтобы перевести сказанное Богом на человеческий язык понятий (слов). Чтоб человек мог не только чувствовать, но и обдумывать сказанное Богом.

6. Языки не могут быть равноценными. Есть простые, а есть сложные.
Из всех человеческих языков ближе всего к языку богов стоит русский. Руны читаются только по-русски. Это факт, который никто не может опровергнуть. Русский язык - корневой. Если в этом вы увидели для себя подмешанную ложь и махровый радикальный национализм, это ваша проблема. Недовольны, хотите опровергнуть? Пожалуйста. Попробуйте прочитать руны и геном по-английски так, как наши форумчане читают по-русски. Мы только будем рады.

7. Не отрицать факты.
О том, что люди, думающие на разных языках, ассоциируют мысль по-разному, то есть мыслят неодинаково, - это давно замеченный факт. Не стоит опровергать психологов. Они правы. И вы никогда не осмыслите индийские Веды так, как индус. Многие индийские и русские тексты адекватно не переводятся, следовательно, не выражаются на чужом языке. Следовательно, закрыты для понимания иностранцам. В.Набоков пытался перевести Пушкина на английский. В итоге сказал: "Золотая клетка осталась, а птичка улетела".

О чём тут возник спор? Ни о чём. Разные люди, разное восприятие. Для кого-то "птичка улетела". Лучше молча думать, а потом говорить.

Светлана, ваш предыдущий комментарий хорош и поэтичен, но наш сайт прежде всего философский. Мы тут стараемся оперировать строгими понятиями, а не притчами и детскими образами. Наш сайт называется РУССКИЕ ВРЕМЕНА. Ваш комментарий (по-английски) Администратор поставил в виде исключения по моей просьбе. Здесь пишут и говорят по-русски.
16 февраля 2011, 23:01
Класс. Последние комменты наглядно демонстрируют, что происходит на идеологическом фронте. Рунмастер, по-моему, достаточно убедительно доказал, что русский язык - язык богов, и что язычество - это не поганая вера, а естественное научное знание волхвов высшей пробы без сказочек про рабов божиих и сверхприродных чудесах. Раз доказано, значит, факт. И тогда приходит мыслящая по-английски американка (повидимому) и говорит: "Нехорошо, батенька, пахнет национализмом. Низзя замечать такой факт, радикализьму много". И лёгенький такой ласковый намёк на ложь без указания ссылки в студию. Svetlana, у вас в Америке "птичка улетела", поэтому вам "умом Россию не понять". Зовёте нас в мир чувств и сказочек. Но мы тут сами разберёмся.
Надеюсь, что скоро придёт ласковый такой священник в рясе и будет укорять Рунмастера в языческой ереси. Будет сыпать цитатами из библии. А противопоставить реальные физические аргументы слабо.
А, собственно говоря, почему нам ничего "низзя"? Мы - великий народ! Точка. Не нравится, отдыхайте.
17 февраля 2011, 00:14
Светлана, спасибо Вам за то, что не остались равнодушны к совместным размышлениям на страницах нашего сайта и проявили активное участие в диспуте, высказав своё мнение и замечания. Значит тема, поднимаемая здесь актуальна и интересна не только узкой группе говорящих и думающих по-русски. Понятны и Ваши опасения и сомнения, которые хотелось бы, если получится, развеять в-первую очередь.
Цитирую Вас:
«Этот сайт намеренно или по ошибке склоняется к опасным радикальным националистическим взглядам, выдвигая русский язык и его носителя в качестве превосходства над другими языками и нациями»
Уважаемая Светлана, название сайта «Русские Времена» говорит и объясняет направленность его тематики и интересов. На заглавной странице можно прочитать вдохновляющие слова А.С.Пушкина «Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет». Сайт посвящён Русскому народу, его культуре, традициям, главному его сокровищу и составляющей - языку, историческому опыту и мировоззрению, исследованиям его истоков, месту в мире и Мироздании.
К счастью, Бог не обделил нас , и нам есть, о чём думать , что изучать и что сохранять и передавать потомкам.
Национальная достоинство и гордость величием предков естественно, в нас присутствует. Мы любим Русь. Опасно впадать в беспамятство и забвение и отказываться от родных корней, в поисках чудесного на стороне.
«Кто не признаёт своих богов, тот будет поклоняться чужим».
Опасна, разумеется, гордыня и бахвальство не своими личными достижениями и вкладом в народное достояние, а славными подвигами предков, о чём неоднократно предупреждал и предупреждает в своих статьях Рунмастер. Который как никто интуитивно и логически понимает и пресекает вирус экстремизма, взращиваемый в пустых и горячих головах (ещё не готовых к осознанию ответственности) на почве межнациональной розни. Он обращает внимание постоянных читателей и случайных посетителей сайта на возможность манипулирования заинтересованных кругов в идейном разложении изнутри народа, и поэтому не надо искать в его искренней любви к Руси скрытую подоплёку возвеличивания над другими. Среди нас, единомышленников Юрия Анатольевича, люди разных национальностей – и немцы, и татары, и евреи, и литовцы, и многие другие. Потихоньку знакомясь с Мыслью и глубокой философией протянутой и сохранившейся до наших дней от Рода в Образах Руники и которую нам уже не первый год пытается раскрыть наш проводник Рунмастер, мы переросли свои детские обиды и недоразумения. И стали ближе и понятнее друг другу.
Сам Юрий Анатольевич в статье, которую Вы комментируете, недвусмысленно отвечает на Ваши опасения:
«Каждый язык (народ) имеет своё глобальное историческое (и мистическое) предназначение. О роли (Карме) славянства говорит само имя. С-лавяне были и остаются обладателями и носителями древнего духовного ведения, которое напрочь сцементировано в самом языке (народе), а значит и в подсознании. Поэтому славянин (как и индус) склонен к мистике. Загадочность славянской души остаётся неразгаданной.»

А вот эта цитата Рунмастера разве не объективная критика, обращённая ко всем нам:

«Если бы мы были достойны предков и не похабили свой язык, мы понимали бы старинные исконные слова в их истинном значении. Ведь они сами в себе содержат формулировки и объяснения. Нужно проявить немного уважения и внимания к собственной речи, и тебе откроется то, чего не видит в своей небрежности суетливый говорун.»

Вот и опять о других народах в этой же статье:
«История народов (языков) и их облик записаны в языке, в речи, в том, что связывает дух (подсознание) человека с логическим рассудком, и что поддаётся анализу внимательного искателя Истины»

А это ответ Рунмастера в одном из комментариев:
««Клин тут никто не вбивает. Клином разделяют. Я же взываю к единству.
Желаю Вам немного логики»
К сожалению, длина сообщений в комментариях ограничена техническими возможностями, и поэтому не могу (а хотелось бы) подискутировать с Вами относительно прочих Ваших размышлений.
Если сочтёте нашу компанию интересной, приходите на форум. Там продолжим. С уважением, Юрьева Юля
18 февраля 2011, 16:35
Уважаемый рунмастер! Возвращаясь к философии, Платон учил своих учеников инакомыслию, развивая в них способность критического аналитического мышления, ибо именно в споре рождается инстина. Сомнение - это единственный путь к позанию, которое вы с таким энтузиазмом здесь проповедуете. А Вас не пугает такой тандем ваших учеников? Как я уже упаминула раньше, Ваши труды по лингвистике русского языка заслуживают уважения и почтения, но принимать это как неоспоримую истину я отказываюсь, как и видеть русский язык в качестве матрицы языка Бога! Вы, как если бы изобрели очки ночного видения, и, утверждая что все видите, пытаетесь надеть их на всех и каждого, тем самым ограничивая зрение свое и своих почитателей лишь способностью видеть в темноте и только перед самим собой. А как же вокруг Вас, а как же зрения вовнутрь себя. А как же другие чувства, которыми одарил нас Бог?! А если вдруг включить яркий свет, вы просто ослепнете! Хоть мне и могут пригодиться Ваши "зеленые" очки, перспектива даже увидеть через них тот самый "изумрудный город" меня совсем не прельщает. Спасибо за "духовную пищу", представленную здесь, она заставляет думать, но моя "птичка", как тут кто-то метко заметил, давно улетела, так как дверь своей клетки я держу открытой ( все тот же "free will"). Только время может определить, кто из нас прав... Опять же мои коментарии - вовсе не желание критиковать или оспаривать что-то - это просто высказывание своих мыслей, которые где-то не совпадают с Вашими, а где-то совсем идут Вам наперерез!
18 февраля 2011, 18:00
"Мнение мудреца ценнее мнения толпы. Истина не рождается в споре и не ищется голосованием" (Ю.Ларичев "Веда славяньска").
Кто-то изобретает прибор ночного видения, а кто-то телескоп с микроскопом. Без них не было бы прогресса.
Наш сайт - не клетка. Он не предназначен кого-то учить и звать куда-то. Рунмастер неоднократно говорил, что потолок своей ограниченности пробивается только собственной головой. Сайт для тех, кто хочет думать сам. Вот и думайте сами. Согласно или инако мыслить вы собираетесь - это ваше личное дело. А если уж берётесь доказывать свою правоту, то аргументируйте конкретно и по делу. Представьте, что вы на заседании кафедры философии. Вняли бы коллеги вашим рассуждениям о решётке, приборе и очках? От уровня "бла-бла-бла" люди давно устали. Чтобы о чём-то судить, надо владеть предметом обсуждения. Статьи Рунмастера не ограничены только лингвистикой, и то, что он говорит, подтверждено другими науками.
Рунмастер не держит учеников, у него есть единомышленники. "Тандем" - это радует. Значит, не зря 4 года назад я уговорил Рунмастера открыть этот сайт. Наши читатели - люди широкомыслящие. Никто из них не ослеп. Наоборот, прозрели. Чего и вам мы все тут икренне желаем.

В чём Рунмастер оказался неправ? Неправ он был несколько лет назад, когда не внимал настойчивым уговорам и наотрез отказывался публиковать что-либо о рунах и полевом геноме.
18 февраля 2011, 18:16
Однажды врач сказал мне замечательные слова: "Это не лечится. Привыкайте с этим жить". Я, конечно, не согласна с болезнью, но привыкаю с ней жить.
Наше несогласие ничего не решает, но мешает нам жить и принимать жизнь такой, какая она есть. Если же войти с жизнью в согласие, тогда и она покажется другой. Одним словом - "резонанс", как говорит Рунмастер.
18 февраля 2011, 21:43
Светлана, доброго Вам здоровья! Вы продолжаете диспут в своём русле видения. Это - Ваш путь и выбор. Насколько он ограничен или широк зависит от Вашей ТЗ.
А вот насколько объективна Ваша оценка с занимаемой Вами ТЗ о "духовной пищи" (цитирую из Вашего сообщения) свидетельствуют Ваши высказывания.
Я не буду касаться Вашего мнения и безусловного права думать по-своему о Рунмастере. Но, смотрите сами, как Вы оцениваете плоды приведённых Вами примеров, вызывающих у Вас симпатии и предпочтения:

"Я хочу привести вам один пример. В четыре года Акиана Крамарик (дочь литовской эмигрантки и отца-американца) заявиал своим родителям-атеистам, что она встретилась с Богом, и что тот забирает ее туда, где учит рисовать. Сейчас Акиане 15 лет. Ее картины выставляются в самых именитых музеях и дорогих частных коллекциях. Она выпустила 2 книги стихов. Первая ее проданная картина, написанная ей в 10 лет, была куплена за 10,000 долларов США. Большая часть денег от прдажи картин идет на благотворительность. Она говорит на 4 языках, русском в том числе, но языком передачи информации она выбрала английский, а так же язык, понятный всему миру, - живопись"
Не ограничиваете ли Вы вложенное Создателем вдохновенное творчество в душу человека, которое есть дар и драгоценность высшего порядка, узостью своего приземлённого взгляда. Меня удивил Ваш долларовый подход к взвешиванию Божьего дара. Поэтому я и пригласила Вас на форум, чтобы продолжить тему.

В следующем комментарии Вы берётесь утверждать:

"Сомнение - это единственный путь к познанию, которое вы с таким энтузиазмом здесь проповедуете"

Почему это единственный? Один из. Побудительным моментом познания является интерес, пытливость, любознательность и стремление расширить границы понимания. Некорректно вообще утверждать что-либо, принуждая к "единственному", "лучшему" со своей единственной колокольни (речевой оборот).
Как можно допускать такие опрометчивые высказывания? Для подобных "аксиом", нужно, как минимум знать все пути, чтобы, разобравшись и увидев отличия, относить их к столь смешным (по философским меркам) категориям.
Категоричность опасна единственной возможностью. Мы стараемся её избегать, опираясь на опыт исследований, в т.ч. и в межличностном общении.

А вот это мне понравилось:
"Опять же мои коментарии - вовсе не желание критиковать или оспаривать что-то - это просто высказывание своих мыслей, которые где-то не совпадают с Вашими, а где-то совсем идут Вам наперерез!"
По-моему, цель комментария и есть высказывание своего мнения со своей ТЗ. Цель общения - по-возможности взаимное обогащение в процессе обмена информацией.
А знаете почему? Потому что с разных ТЗ мир видится по-разному. Чтобы иметь приближённое к полному представление, мы и занимаемся совместными поисками.
Но к такого рода Знаниям, о которых говорится на сайте "Русские времена" человек приходит сам.
А если возникает общность, то это благодаря синхронистичности и резонансу, которые зависят о совокупности факторов - и внутренних и общих процессов буквально в одночасье.
Если Ваша ТЗ не совпала с нашими, это не говорит о том, что мы такие закомплексованные, как Вы себе представляете нас.
10 октября 2011, 20:30
Поднимаясь ввысь, удаляешься в безмолвие. После прочтения статьи, уважаемый Юрий Анатольевич, Ваше изречение я начинаю воспринимать иначе. Поднимаясь ввысь, погружаешься в ЛЮБОВЬ, ибо это осознанное единство своего "я" со всем миром, если следовать древнеславянскому значению этого слова. Любовь к жизни, любовь к знаниям, а через них и к родному языку и народу. Очень интересно читать не только статью, но и комментарии к ней. После спокойного и рассудительного повествования, побуждающего к "учимся думать", эмоциональная энергетика обсуждений. Думаю, славянский излом был изначально запрограммирован, то есть история преподнесла славянам-ариям-русичам урок за предательство своей веры и своих богов. Не потеряешь - не поймёшь. Чтобы излечиться от заразы, надо её вырезать. Первый крик ребёнка - это крик боли. Не испытав боли, не выстрадав свою историю, не найдёшь пути к возрождению. У чаши терпения золотое дно. История много раз доказала, что самым ценным для человека являются знания. Многие не согласятся со мной, утверждая, что ценнее жизни не может быть ничего. Но сохраняя знания, информацию, мы сохраняем жизнь, энергию.Ни это ли суть вездесущего ! Горели библиотеки с рукописями, портились папирусы, целенаправленно уничтожались хранители знаний, а руны, написанные на камнях, дошли до нас через тысячелетия. Но всевозможным знатокам этот факт как-то не очень нравится, поэтому не удивительны их полемические выпады. Когда нечем крыть, можно болтологию превратить в науку.
11 октября 2011, 06:05
Уважаемая Svetlana ! Не верьте Ларичеву. Свои прозрения и открытия он сам называет шизофреническим бредом. Многое из того, о чём он пишет, из разряда высоких материй, то бишь высокого уровня интеллекта, толкающего человека к поиску истины, что к сожалению вам не свойственно. Элементарно покопавшись в истории Англии (не в той, что написана для англичан), вы узнаете, кто научил бриттов, прозябающих в каменном веке, строить жилища, земледелию, скотоводству, мореплаванию и пр. Попробуйте узнать, что же такое на самом деле Стоунхендж? Поройтесь в исследованиях известных английских учёных физиков-энергетиков, на собственной шкуре испытавших воздействие славянских рун, найденных на территории современной Англии. Пройдитесь по историческим местам Бата, Олдборо, Базилдона, графств Нью Йоркшира, Берншира и многих других и воочию убедитесь в наличии изображения коловрата в архитектуре. Проявите интерес к возникновению и обустройству старых дорог в Англии. Может быть тогда вы поймёте пассионарную роль русского языка в английской речи и, может быть, скажете Ларичеву превеликое спасибо за то, что он открыл вам глаза. Лично я преклоняю перед ним колени за его гениальность.
27 ноября 2011, 21:53
Второй день взахлёб читаю статьи. Металась по сайту, как ненормальная. С тихим возгласом...НАШЛА!! Я начала интересоваться Рунами. Но не как предсказательной системой. Мне внутренне, душа протестовала, было не удобно спрашивать у Рун, купит ли Ваня машину в следующем году. Мне хватает для этого Таро. Уж очень мистически Руны себя ведут. Подходила к ним с разных сторон, пыталась понять. Молчали. Пока не щёлкнуло в один прекрасный момент. Аркан Повешенный соединил Старшие Арканы и Руны... многие Руны соединила сама с Арканами. Знаний конечно не хватило. А тут вот оно! Всё , что крутилось смутными мыслями в голове, выстроилось в нужном порядке. Огромное спасибо!!
07 января 2013, 15:12
Хотелось бы узнать, на основании чего автор считает, что литвины, перешедшие в католицизм презирали свой же сельский народ? На территории Речи Поспалитой и крепостного права то не было, и такого беспредела, как на территории Московии, а затем и Российской Империи.
Насчёт названия Белая Русь. Впервые оно было применено к территории нынешней Беларуси только в середине 19 века после восстаний под руководством Кастуся (Константина) Калиновского. Термин "Литва" по отношению к землям нынешней Беларуси был запрещён. Нарушение этого указа каралось повешеньем.
Я за единство славянских и тем более русских земель (сам я беларус). Но это не отменяет исторических фактов. Хотелось бы, чтобы автор отталкивался именно от них, тогда может и разногласий между русскими странами будет меньше.
Говорить об том, что Польша как-то слишком уж плохо повлияла на ВКЛ, я думаю вообще, как минимум лукавство. У ВКЛ с Польшей практически никаких конфликтов не имела, а вот с Московией у литвинов была едва ли не каждая вторая война. и в 1654-1667 годах половину литвинов не поляки вырезали, а армии Алексея Михайловича Тишайшего. Поляки, конечно, обязаны были помочь, но не помогли. Собственно говоря, зная об этих событиях и не желают с современными поляками дел иметь (имею ввиду беларусов).
Насчёт языков. Было бы неплохо проштудировать автору заметки любых не московитских и не российских исследователей 15-16 вв, которые посещали Московское княжество. Думаю автор найдёт для себя много нового и занимательного в том, что в те времена в Москве в обиходе было всего около 40 русских слов.
Без обид. Факты есть факты. Но всё равно, большинству беларусов украинцы и россияне куда ближе, нежели те же поляки и тем более литовцы (жемайты и аукшталты.
Ну а вообще дело нужное - объединять славян, особенно русских. Вот только делать это следует не подбиванием фактов, как Екатерина после разделов Речи Поспалитой (были уничтожены практически все документы и написаны новые, а екатерининская комиссия вдруг отыскала множество прочих документов). Главное - честность. Ведь согласитесь, когда люди разговаривают честно друг с другом, не пытаются возвысить одних над другими - то их натравить друг на друга очень и очень сложно. Как говорится - Сила в Правде. Она была у наших совместных предков, её должны развить в себе и мы.
Всё равно, хочется высказать благодарность автору.
29 октября 2016, 23:06

"Один из внешних свидетелей зарождения письменности у славян, которого признает официальная историография, Черноризец Храбр, утверждал, что язык восточных славян идентичен языку готов. В частности те славяне, с которыми он имел контакт, называли себя "пайды". О готах известно, что они звали себя "piuda", то есть "народ". Это свидетельство присутствует в его трактате "О письменах", отпечатанном в составе "Острожского букваря" Ивана Федорова. А вот уже в букваре из Вильны эта информация отсутствует. Позднее пропали и первые издания "Острожского букваря"

Адрес заметки: http://rustimes.com/blog/post_1174681417.html
Ваш комментарий к статье:
Правила комментирования:



cod

Ограничение на длину комментария 10Kb. Вы ввели: 0 символов, осталось: 10240



  1. Все поля формы обязательны для заполнения.
  2. При этом Ваш e-mail не публикуется.
  3. Сообщение должно вместиться в 10 килобайт.
  4. Содержание комментариев, оставленных на опубликованные материалы, является мнением лиц, их написавших, и не обязано совпадать с мнением Администратора, никоим образом не ответственного за выводы и умозаключения, могущие возникнуть при прочтении комментариев, а также любые версии их истолкования.
  5. Не будут опубликованы комментарии:
    1. нарушающие положения законодательства РФ.
    2. содержащие оскорбления любого вида
      (личного, религиозного, национального...);
    3. включающие неуместные теме поста ссылки, в том числе спамовые;
    4. содержащие рекламу любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи.
    5. не относящиеся к теме статьи или к контексту обсуждения.
  6. Факт оформления Вами комментария является безоговорочным принятием этих условий.

Все заметки категории «Политика»