Русские времена

Свет, это Ваши вопросы …, и на них у Вас уже есть ответы …, но они, скорее всего, Вам ничего нового не дадут …

Подумайте самостоятельно над следующим:

1. В любой степени проявления одной из двух противоположностей [всякой двойственности], всегда и необходимо присутствует (заключена) в своем СКРЫТОМ виде (состоянии) хотя бы мельчайшая крупица другой противоположности, - её антитезы. При этом, воспринимаемая («видимая») обычным образом любая степень проявления одной из противоположностей представляет собой не что иное, как результат степени преобладания одной противоположности над другой, в результате которого преобладающая противоположность в соответствующей степени проявляется и может быть воспринята, а подавляемая (или поглощаемая) противоположность обретает состояние (статус) скрытости (не-воспринимаемости, обычным образом). Однако, не смотря на свою скрытость и не-воспринимаемость, она все же ЕСТЬ! … И это ЕСТЬ (естьность скрытой и невидимой крупицы антитезы) мы каким-то таинственным и удивительным образом способны ощущать в тезисе …
«- Ты суслика видишь?
- Нет!
- А он есть! …» (с) ;)

То, что не воспринимаешь, но оно есть, можно каким-то образом описать или обрисовать – формализовать … Здесь и приходят на помощь такие понятия и образы, как двух параллельных [прямых], не имеющих точек соприкосновения, или двух перпендикулярных [прямых], имеющих лишь одну-единственную общую точку [соприкосновения], или Духа, который противостоит (есть НЕ-Материя), несовместим с Материей, и образует с ней своеобразную искусственную дискретную (дилеммную) двойственность, в которой между Духом и Материей зияет бездонная пропасть …
И этими формальными образами можно играться как угодно …, обслуживая свои уже сформировавшиеся и привычные представления …

Для рассмотрения и исследования этого универсального Принципа двойственности (дуальности, бинера, …) вовсе не обязательно залазить на какую-то высокую высь или заходить в какую-то далёкую даль …, что, зачастую, только отвлекает внимание и создает ряд лишних обусловленностей, а достаточно использовать любую подходящую и удобную двойственность с её противоположностями. Поскольку все двойственности, в рассматриваемом смысле, – Тождественны друг другу! Поэтому приоткрыть покрывало Изиды или преодолеть Великий Предел можно в любой, даже очень приземленной двойственности … И все же будет лучшим для этого использовать максимально абстрактную (обобщенную), нейтральную (не нагруженную никакими обусловленностями) двойственность, например, такую, как Янь и Инь, или Монада и Диада, или Единица и Двоица и т.п.

2. Обычный Геометрический Мир и Точку мы можем наблюдать в качестве стороннего наблюдателя, который действительно может найти способ переключить свое внимание и восприятие с одного на другое, и даже созерцать их разом (что я и попытался сделать в этой своей работе), не взирая на их ортогональность. В этом смысле, для разума нет преград … И эта аналогия вполне применима и к человеку, поскольку –
«1. Истинно — без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно.
2. То, что находится внизу, соответствует тому, что пребывает вверху; и то, что пребывает вверху, соответствует тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи.»
/Гермес Трисмегист «Изумрудная Скрижаль»/

Однако, в случае же с самим человеком, который, по своей сути, сам является подобной двойственностью, дело обстоит несколько иначе … Здесь «точка зрения» человека «пребывает» как бы внутри самой, своей собственной двойственности … Поэтому, в этом случае, туда, куда может проникнуть разум, обычному чувственному восприятию доступа может и не быть ...

3. Думаю, что любой человек совмещает в себе Тело, Душу и Дух …
Если же Вы имеете в виду гармонию (равные степени присутствия) Телесности и Духовности в Душе, то, может быть, нечто подобное и есть …
Ведь когда достигается т.н. точка бифуркации, то достаточно взмаха крыльев бабочки, чтобы феномен (процесс) изменил направление своего естественного Бытия … А наше собственное внимание обладает куда большей силой, нежели крылья бабочки … ;) И, быть может, вместо обычного делания из «мух» «слонов», и наоборот …, оно и способно «переключать» свое внимание относительно гармонизированной Души с одного на другое, преВРАЩАЯ! Свой Дух в Тело, а Тело - в Дух, и наоборот, охватывая собой и своей естественной «второй половинкой» оба Мира целостного Мироздания …

Однако, с другой стороны, равные степени присутствия в человеке Телесности и Духовности вызывают состояние его обычной смерти в том Мире, в котором он жил …, поскольку равные степени для двойственности Дух/Тело, в их состоянии как Одного, является НЕОПРЕДЕЛЕННЫМ...
Возможно, что своеобразное «переживание смерти» может осуществиться именно в состоянии наивысшей (Серединной) степени реализации гармонии Духовности и Телесности в человеке (его Душе) и позволит осознанно «переходить» из одного ортогонального Мира в другой, и обратно … А все, что не достигло уровня Серединного совершенства, в состоянии вынужденной и неосознанной неопределенности просто умирает …

Не знаю …, многое из этого - пока лишь предположения …
Всё приходит исключительно вовремя …