Русские времена

Я отношу себя не к сторонникам Васерманна ни к сторонникам Ларичева. Оцениваю любое текстовое произведение по ощущениям, которые естественно зависят от образования, доходов, взглядов и всех сторон каждого чаловека. Первое что ощущается, что собрали два автора в статье "все не то", что накопило человечество на тему атеизма и веры. При этом пытались не забыть ничего, дабы была полнота и законченность. И дорогу построить с такими идеями невозможно современную, а останутся у нас как всегда две проблемы "дороги и дураки" если развивать эту мусорку знаний. Недавно сборная Франции по футболу показал всему миру отсутвие дисциплны, кто-то начал возмущатся предательством, кто-то начал возмущатся поведением игроков. А почему бы кому-то не возмутится правилами игры или ФИФА. Кто-то упорно учит ПДД, но попадает в аварию по причине незнания кого-то построннего, хотя один из пунктов ПДД указывает, что каждый участник движения вправе быть уверен, что все также знают ПДД. И футболист и виновник ПДД и любой другой человек не выполняющих формальных кодексов поведения в обществе, заставляех задуматся всех, что МЫ рядом. Кто-же эти МЫ. Это люди, которым трудно смирится с мыслью равенства в правах с другими. Они готовы даже жертвовать до какой-то степени собой во имя этой идеи. Поэтому атеист это прежде всего человек, поведение которого непредсказуемо. Все ли знают все законы, вряд ли, но как поступать по христиански в принципи все себе представить могут и соответсвенно ждут такого поведения окружающих. К Ларичеву то же вопросы. Вот почему некоторые христиане лезут в другие религии, замечаю это уже не раз. Давно уже все написано, доказано и переговорено, но всесто того, что бы открыть эти знания и в виде кратких заметок (в чем давно нуждается православие для современного молодого общества) автор пытается замесить явно православных читателей в какие-то малопонятные термины из другого языка. Ведь рассчитано на то, что человек пойдет гуглица по непонятным словам. Короче я не настроился не на одного из авторов. Мое же личное отношение к Богу, весьма туманное, в основном изучаю проблему Иисуса, т.к. по сути его учение стало источником православной религии, особенно интерсна правовая плоскость его деяний. Думаю через Иисуса можно проникнуть и до Бога. Поэтому считаю, надо развиваться от более земного и тогда будет толк. Пока мой главный вывод об Иисусе - он всем показал, что свое дело надо довдить до конца, что и восприняли со всей душой некоторые народыи нации, где и дороги лучше и дураков меньше.