Славянский излом
23 марта 2007, 22:23 Категория: Политика Подробнее...Статью под этим названием я опубликовал в черновицкой газете в 1993 году (писал под псевдонимом). Потом этот материал в расширенном виде лёг в книгу "Веда славяньска". Здесь её интернетовский вариант. Чаадаев, утверждая своё мнение, что у России нет истории, то есть что Россия принадлежит к неорганизованному, неисторическому кругу культурных явлений, упустил одно обстоятельство — именно язык. Столь высокоорганизованный, столь органический язык не только — дверь в историю, но и сама история. Отлучение от языка равносильно для нас отлучению от истории... У нас нет акрополя... Зато каждое слово словаря Даля есть орешек акрополя, маленький Кремль...» (О.Мандельштам). *** Волхвы оказались правы и вещий Олег всё-таки принял смерть от коня своего. Этим сказанием монах-летописец пропел лебединую песню по истреблённым волхвам во время насильственной христианизации Руси. Славяне — самый крупный этнос в Европе, неустроенный, рассоренный, разодранный и обворованный иноземными «учителями» и своими ворами и дураками.
Насчёт названия Белая Русь. Впервые оно было применено к территории нынешней Беларуси только в середине 19 века после восстаний под руководством Кастуся (Константина) Калиновского. Термин "Литва" по отношению к землям нынешней Беларуси был запрещён. Нарушение этого указа каралось повешеньем.
Я за единство славянских и тем более русских земель (сам я беларус). Но это не отменяет исторических фактов. Хотелось бы, чтобы автор отталкивался именно от них, тогда может и разногласий между русскими странами будет меньше.
Говорить об том, что Польша как-то слишком уж плохо повлияла на ВКЛ, я думаю вообще, как минимум лукавство. У ВКЛ с Польшей практически никаких конфликтов не имела, а вот с Московией у литвинов была едва ли не каждая вторая война. и в 1654-1667 годах половину литвинов не поляки вырезали, а армии Алексея Михайловича Тишайшего. Поляки, конечно, обязаны были помочь, но не помогли. Собственно говоря, зная об этих событиях и не желают с современными поляками дел иметь (имею ввиду беларусов).
Насчёт языков. Было бы неплохо проштудировать автору заметки любых не московитских и не российских исследователей 15-16 вв, которые посещали Московское княжество. Думаю автор найдёт для себя много нового и занимательного в том, что в те времена в Москве в обиходе было всего около 40 русских слов.
Без обид. Факты есть факты. Но всё равно, большинству беларусов украинцы и россияне куда ближе, нежели те же поляки и тем более литовцы (жемайты и аукшталты.
Ну а вообще дело нужное - объединять славян, особенно русских. Вот только делать это следует не подбиванием фактов, как Екатерина после разделов Речи Поспалитой (были уничтожены практически все документы и написаны новые, а екатерининская комиссия вдруг отыскала множество прочих документов). Главное - честность. Ведь согласитесь, когда люди разговаривают честно друг с другом, не пытаются возвысить одних над другими - то их натравить друг на друга очень и очень сложно. Как говорится - Сила в Правде. Она была у наших совместных предков, её должны развить в себе и мы.
Всё равно, хочется высказать благодарность автору.
Адрес заметки: http://rustimes.com/blog/post_1174681417.html
- Ваш комментарий к статье:
- Правила комментирования:
- Все поля формы обязательны для заполнения.
- При этом Ваш e-mail не публикуется.
- Сообщение должно вместиться в 10 килобайт.
- Содержание комментариев, оставленных на опубликованные материалы, является мнением лиц, их написавших, и не обязано совпадать с мнением Администратора, никоим образом не ответственного за выводы и умозаключения, могущие возникнуть при прочтении комментариев, а также любые версии их истолкования.
- Не будут опубликованы комментарии:
- нарушающие положения законодательства РФ.
- содержащие оскорбления любого вида
(личного, религиозного, национального...); - включающие неуместные теме поста ссылки, в том числе спамовые;
- содержащие рекламу любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи.
- не относящиеся к теме статьи или к контексту обсуждения.
- Факт оформления Вами комментария является безоговорочным принятием этих условий.
